You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
Tod und Trauer verändern sich durch die Möglichkeit, dass Tote nach dem Tod auf das laufende Leben einwirken, wie es in den prä-digitalen Generationen nicht möglich war. Die psychologischen und soziologischen Auswirkungen der »Online-Toten« und der »Grief Tech« werden erst allmählich verstanden. Bis zu diesem Beitrag, der eine Art von Grief Tech, nämlich den Griefbot, untersucht, wurden sie noch nicht psychoanalytisch erforscht. Durch psycho-analytische Lesart einer Episode der Serie Black Mirror wird diese Entwicklung kritisch untersucht. Aus meiner Sicht stellt ein psychoanalytisches Modell der Trauer eine unschätzbare Perspektive dar, die uns hilft, über das Potenzial dieser Technologie sowie über die psychologischen und ethischen Risiken nachzudenken, die sie mit sich bringt. Ich argumentiere, dass die Unsterblichkeit der Toten durch digitale Permanenz der schmerzhaften Realität des Verlustes und der Anerkennung des Andersseins entgegenwirkt, die für psychisches Wachstum und die Integrität unserer Beziehungen zu anderen grundlegend ist. In Anlehnung an Derridas Konzept der »ursprünglichen Trauer« schlage ich vor, dass Trauer ein lebenslanger Prozess ist, der uns dazu herausfordert, die Andersartigkeit des verlorenen Objekts in uns selbst zu bewahren. Die Werkzeuge, die wir für die Trauerarbeit verwenden, müssen zuallererst an diesem psychologischen und grundlegend ethischen Prozess gemessen werden.