You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
Από αυτό το τεύχος, την ευθύνη της έκδοσης του Annual θα την έχουμε ο Κώστας Ζερβός ως επιμελητής και ο Δημήτρης Καβαλλιέρος ως βοηθός-επιμελητή.
Πρώτο μέλημά μας είναι να ευχαριστήσουμε τον προηγούμενο επιμελητή, τον συνάδελφο Δημήτρη Τζάκσον, για την εμπιστοσύνη που μας έδειξε παραχωρώντας μας την ευθύνη του περιοδικού. Και να αναγνωρίσουμε την μεγάλη σημασία που είχε εξαρχής η ανάληψη του εγχειρήματος της έκδοσης του Annual από τον Γιάννη Βαρτζόπουλο και τον Δημήτρη Τζάκσον σε μια πρώτη φάση, και η συνέχιση της έκδοσής του αποκλειστικά από τον τελευταίο, σε μια δεύτερη.
Στο Annual προσπαθούμε να μεταφέρουμε στα Ελληνικά το διεθνές ψυχαναλυτικό ιδίωμα, όπως αυτό αποτυπώνεται στην αγγλική γλώσσα. Πιστεύουμε ότι το πώς θα ονομάσουμε στην δική μας γλώσσα αυτόν ή εκείνον τον ψυχαναλυτικό όρο ή το πώς θα διατυπώσουμε αυτήν η εκείνη την ψυχαναλυτική έκφραση, επηρεάζει τον τρόπο που νιώθουμε, που σκεφτόμαστε, που εργαζόμαστε, που φανταζόμαστε τον εαυτό μας μέσα σ’ αυτό τον επιστημονικό κλάδο και μέσα σ’ αυτή την καθημερινή δουλειά∙ εντέλει επηρεάζει τους ίδιους τους ασθενείς μας. Η πλούσια γλώσσα στην ψυχανάλυση, και όχι μόνο στην ψυχανάλυση, προάγει την υγεία.
Έχουμε επίγνωση ότι αυτό το εγχείρημα είναι μια εργασία εν τω γίγνεσθαι. Αναπόφευκτα δεν υπάρχουν οριστικές μεταφραστικές λύσεις. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό της γλώσσας. Στην αρχή φαίνεται να ενδίδει, αλλά κατά βάθος αντιστέκεται. Αυτό σημαίνει ότι ο αναγνώστης θα έρχεται σε επαφή με όρους των οποίων η μεταφραστική λύση δεν έχει οριστικοποιηθεί. Έχουμε αποφασίσει ότι θα παραθέτουμε συχνά τους όρους ή τις εκφράσεις και στις δύο γλώσσες. Εάν ο αναγνώστης έχει την οποιαδήποτε μεταφραστική ιδέα, είναι προφανώς καλοδεχούμενη.
Σ’ αυτό το τεύχος αποφασίσαμε να εστιάσουμε σε ένα μόνο θέμα. Επιλέξαμε την έννοια της Ασυνείδητης Φαντασίωσης. Η ιδέα του «πρωτογενώς φαντάζεσθαι», δηλαδή η ιδέα ότι η ανθρώπινη συνθήκη αναβλύζει εξαρχής την δυνατότητα παραγωγής νοήματος (για την επιβίωση, την καταστροφή, την γνώση και την ευχαρίσ