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Que la clinique de l'analyse constitue, dans son articulation avec la théorie et la méthode, un pivot essentiel et indispensable dans la recherche en Psychanalyse, voilà une évidence qui s'impose à tous et à chacun. L'épistémologie freudienne en annonce le cheminement dès 19152: il est sûr que le matériel des cures est à la source de la construction métapsychologique et de ses remises en cause, comme de ses renouvellements. Mais il est tout aussi sûr que notre appréhension de ce matériel est influencée sinon infléchie par la présence en nous de ces modèles. Il y a donc des mouvements constants entre théorie et clinique et ce sont ces mouvements et leur dialectique qui permettent de maintenir à la fois une tension et une dynamique vivantes dans la conduite des cures et dans l'élaboration de notre « jeune science ».
On peut comprendre alors à quel point le matériel clinique et surtout la manière dont il est susceptible d'être traité dans une visée de communication et de transmission, jouent un rôle déterminant. L'intérêt de la controverse qui nous anime est donc constamment actif dans notre travail: écouter, interpréter, construire, transmettre… Ces composantes de la situation analytique sont sans cesse présentes dans les débats entre analystes mais le sont tout autant dans nos débats intérieurs, si l'on admet que le métier de psychanalyste est d'abord un métier solitaire.