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L'auteur passe en revue une série de questions afin de définir en termes psychanalytiques certains concepts manquant dans la théorie psychanalytique : le social, la subjectivité sociale, la douleur du social, l'imprévisibilité et l'incertitude.
D'abord, elle repense la douleur sociale et la souffrance sociale à partir de la perspective proposée par Freud en 1921 en termes d'espaces psychiques - intersubjectif, intrasubjectif et trans-subjectif - qu'elle considère être différents les uns des autres. Elle fait l'hypothèse que la douleur se manifeste de différentes façons dans chacun de ces espaces.
Deuxièmement, elle définit le concept du social, en le différenciant de la masse et en proposant le concept du collectif comme véritablement social. Elle souligne que le collectif assume son potentiel subjectivant quand être ensemble créé un « lien » (vínculo).
Troisièmement, elle pense que faire partie d'un collectif « social » crée l'illusion d'être protégé de l'incertitude et de l'imprévisibilité. Elle identifie l'incertitude comme un principe psychanalytique régulateur du lien (vínculo) qui se manifeste par de la perplexité.
Finalement, à la fin de l'article, dans le paragraphe « Quelques situations », elle donne des exemples de son travail quotidien avec des patients ayant été torturés, ayant fait l'expérience de menaces politiques ou de menaces sur leur vie après avoir perdu leur emploi, et, en conséquence, leurs moyens d'existence. Le dernier cas, qui est décrit dans une séance entière, montre la dynamique du transfert-contre-transfert quand on travaille dans ces situations.