You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
25 Şubat 2014'te yayına kabul edilmiştir.
Freud'un ölümün yaşayanların üstündeki etkisine dair merakı Yas ve Melankoli'den (1917 [1915]) daha öncesine gider. Totem ve Tabu'da (1912-13) Freud ölenle ilişkili olarak yaşadığımız duyguların çiftedeğerli oluşundan bahseder. Bu makalede, insanlardaki yas ve depresyon süreçlerinin normal ve patolojik yönlerini anlamak için Yas ve Melankoli'yi referans noktası olarak alıyorum. Yas ve Melankoli Freud'un ruhsal aygıta dair ilk ve ikinci topoğrafik kuramları arasında bir köprü kurar ve birçok yazar için iç nesne ilişkileri kuramının temelini oluşturur. Yas tutmaya dair bu psikanalitik anlayış çerçevesinde, “özel yas süreçlerini” ele alıyorum, örneğin Arjantin'deki psikanalistlerin 1970'lerde askeri diktatörlük tarafından “kaybedilen” binlerce insanın yakınlarını tedavi ederken karşılaştıkları yas süreçleri gibi; bunlar “özel” süreçlerdir çünkü Freud'un tarif ettiği ruhsal yas tutma sürecinin başlangıç noktasını oluşturan dış gerçeklik yoktur. Gizemli bir mesaj olarak bedenin “namevcut mevcudiyetinin” Laplanche'ın baştan çıkarma kuramının bazı özelliklerini taşıdığını ve kuramla eşbiçimli olduğunu ileri sürüyorum.