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Mis breves comentarios sobre el trabajo del profesor Ermann, los he dividido en tres secciones, que, para ahorrar tiempo, tienen muy poca conexión entre sí. La primera sección trata el concepto de la regresión; la segunda, el debate sobre el papel de la gratificación y la abstinencia en el control de la profundidad de la regresión; y la tercera, la relación entre el trauma, la regresión y la vergüenza en las obras de Ferenczi.
El trabajo tan bien presentado del profesor Ermann nos recuerda cuán importante es prestar una atención especial a los términos cuyas definiciones a menudo creemos conocer. Nos sentimos tan seguros de lo que creemos, que tomamos por hecho que otros pensarán igual que nosotros. Entran en esta categoría los términos «regresión» y «transferencia». ¿La transferencia es necesariamente regresiva? ¿La regresión es necesariamente parte de la transferencia? ¿A dónde se regresa? ¿Por qué esta regresión? ¿Qué modelos de desarrollo psíquico utiliza Freud en sus definiciones de la regresión? ¿Ferenczi utiliza los mismos? Después de Freud, ¿qué cambios han surgido en las definiciones generalmente aceptadas de la regresión?
Según el profesor Ermann, la dificultad con el modo de Ferenczi de enfocar el trauma es que interpreta mal la regresión y la transferencia, y esto nos demuestra la necesidad no reconocida de Ferenczi de más análisis. Según el profesor Ermann, Ferenczi estuvo «metido en una colusión regresiva» cuando intentó «disolver la tensión provocada por el estado psíquico infantil dentro del funcionamiento psíquico del adulto, para minimizar el riesgo de volver a traumatizarse» (p. 5). El profesor Ermann critica a Ferenczi