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Pienso que introducir al lector en el tema de un número monográfico escogido no consiste tanto en resumir su contenido, como en desvelar las razones teórico-clínicas que habrían motivado dicha elección, así como la selección de los artículos publicados.
La problemática del repetir y del recordar recoge una preocupación básica de la teoría psicoanalítica contemporánea acerca de cómo vincular la noción de repetición, sin la cual nuestra disciplina pierde su pilar fundacional, con la idea de trabajo de transformación sin la cual nuestra teoría de la cura perdería su objeto. Una idea de transformación psíquica que no ha sido unívoca dependiendo de cómo se ha conceptualizado lo repetitivo. Así, pues, cuando la repetición se considera originada en lo reprimido no recordado, se trata de una transformación vinculada a la recuperación de un pasado que, por olvidado, reaparece camuflado en las formaciones de lo inconsciente. Por el contrario, cuando lo repetido es conceptualizado como lo no recordable, lo transformativo en la cura supone la puesta en actividad de un trabajo de memoria que, renunciando a la recuperación del recuerdo de la vivencia del pasado, estaría más centrado en la resignificación a posteriori (Nachträglichkeit) de importantísimas vivencias, sobrevenidas en épocas muy tempranas de la infancia y que en su tiempo no fueron simbolizadas debido a la inmadurez del aparato psíquico. Un trabajo elaborativo de ligazón asociativa del Yo que se aleja de la pasividad yoica implícita en el modelo de rememoración de la cura catártica.
Se trata del debate entre recuperación de un sentido olvidado versus creación a posteriori de nueva significación; un tema que aborda exhaustivamente el trabajo de los colegas M. Calvo y B. Freire publicado en este volumen. Los autores, basándose en ciertas líneas de investigación neurocognitivas muy en boga, sostienen que la memoria comprende diferentes sistemas totalmente independientes entre sí. Por un lado, la memoria explícita o declar