Presentación

El concepto de traumatismo es central en la teoría y la práctica psicoanalítica desde sus orígenes prepsicoanalíticos hasta la actualidad. Coincide la dedicación de este numero monográfico de nuestra Revista con la elección de dicho tema para el 44.° Congreso Internacional de la API en Río de Janeiro el próximo mes de Julio. Adquiere así nuestro número una especial unidad al publicar con nuestras aportaciones los trabajos previos de dicho Congreso.

El traumatismo es de esos conceptos, tan frecuentes en la teoría psicoanalítica, cuyo contenido y significado se van ampliando y cambiando con el desarrollo de dicha teoría por Freud y sus epígonos. Cambios de contenido que no tienen por qué ser excluyentes sino que frecuentemente permanecen complejizando su significado y aportando una polisemia de la que conviene estar advertido.

Por otra parte, nos plantea el reto de no poder obviar los aspectos diferenciales energéticos, con la consideración metapsicológica del modelo económico tan denostado en algunas escuelas, pero omnipresente en el pensamiento freudiano y que respecto al tema que nos ocupa volverá hasta el final de su obra recordando, al modo de las series complementarias, que la capacidad traumática de la vivencia se debe a un factor cuantitativo, no específico en sí mismo sino en función de la fortaleza yoica de cada sujeto

La inicial concepción, en los primeros escritos freudianos, del traumatismo como una vivencia de orden sexual, en su momento inocua y no inteligida, que es resignificada a posteriori en la adolescencia, en los escritos posteriores se va complejizando en favor de ciertas consideraciones que la teoría psicoanalítica está efectuando sobre la constitución y evolución del psiquismo.

Frente a esta concepción del traumatismo en dos tiempos, la escena inicial y la posterior resignificación, va ganando terreno insensiblemente la consideración económica de un acontecimiento efractor de la barrera o aparato de paraexcitación que excede la capacidad de metabo