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Los textos de Freud son como el río de Heráclito, nunca se baña uno dos veces en las mismas aguas. Y no pretendo iniciar una reflexión sobre el devenir y el ser de los escritos freudianos. Me limito a remarcar que entre lectura y lectura algo cambia; una experiencia clínica, el estudio de las reflexiones de un autor, la enseñanza de un profesor, los comentarios de un compañero, una vivencia analítica… y de repente aparece algo que antes no habíamos visto y acaso se nos impone entonces como lo más importante.
Hace años me encontré con el pensamiento de un neurólogo británico del siglo XIX, John Hughlings Jackson. Su propuesta teórica me pareció sugerente, brillante y avanzada para su tiempo. Al asomarme por vez primera al texto sobre las afasias de Freud, descubrí, con agrado, que este autor también le había interesado a él. Y al ir recorriendo los textos freudianos he tenido la impresión de que hay elaboraciones conceptuales un tanto oscuras o determinados razonamientos que resultan más fáciles de aprehender con el pensamiento jacksoniano en mente.
Sin embargo ni Jackson ni sus planteamientos suelen citarse en la literatura psicoanalítica. Me planteo en este artículo hacer una síntesis de su pensamiento y buscar lo que ello pudiera aportar a la comprensión de los textos freudianos. También me propongo introducir algunas reflexiones sobre la filogenia, tan trascendente para Jackson y para Freud.