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Una característica principal de la Asociación Psicoanalítica de Madrid, de la que esta Revista es su órgano oficial, es que desde su fundación ha integrado y acogido en su seno formas muy diversas de pensamiento psicoanalítico. Ello nos ha exigido a sus integrantes un cuidado por la explicitación de los propios modos de pensamiento psicoanalítico, y un esfuerzo de inteligencia respecto a pensamientos distintos al propio.
En este ambiente científico y cultural, un grupo de Analistas en Formación del Centro Psicoanalítico del Norte propusieron y organizaron un Seminario de Formación en el que distintos miembros de la A.P.M. comentaron y discutieron los aspectos más importantes de aquel esquema referencial al que se sentían más próximos. El interés que despertó esta iniciativa hizo que dicha experiencia se repitiera en Madrid y en Valencia. Desde esta iniciativa el Consejo Editorial de la Revista consideró muy pertinente recoger algunas de estas aportaciones como núcleo para este número dedicado a los desarrollos psicoanalíticos postfreudianos.
La extensión, complejidad y ambigüedad estructurante de la obra freudiana ha permitido desarrollos posteriores diversos, y en ciertos casos divergentes, de la teoría psicoanalítica. Todos los desarrollos psicoanalíticos que merecen la calificación de tales, suelen considerarse freudianos en cuanto fieles a sus teorías. Sin embargo tal fidelidad, expresada a veces como una verdadera exégesis, no infrecuentemente hace una lectura parcial, mutiladora, y casi caricaturesca de la gran riqueza de la obra freudiana. Ello no implica sin embargo que no hayan podido hacer importantes aportes al conocimiento global del psiquismo, incluso en los casos en que la desviación de la lectura freudiana es más patente.
La importante extensión teórica que ha supuesto el desarrollo del psicoanálisis postfreudiano con una importante variedad de escuelas o «esquemas referenciales», lleva a plantearse el problema de la existencia de un terreno común (commm