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Quiero comenzar expresando mi agradecimiento al Dr. Laks Eizirik por el interesante comentario sobre mi artículo «Psicoanálisis en tiempos de crisis», trasladándolo también al Consejo Editorial de la Revista de Psicoanálisis, en especial a su director y secretario que buscaron un discutidor de tanta talla científica e institucional, y que ahora me ofrecen la ocasión de poder replicar sus comentarios. Ciertamente no todos los días se tiene la oportunidad de entrar en un debate de semejante altura y menos aún con un reconocido psicoanalista y ex-presidente de la IPA, a quién tuve el gusto de conocer y escuchar personalmente a finales de 2010 con motivo del acto conmemorativo de los «100 años de la IPA» (Laks Eizirik, 2011) que organizó la Asociación Psicoanalítica de Madrid en el Círculo de Bellas Artes de Madrid.
Se cuenta que en el momento de la rendición de la ciudad Breda, justo en aquel que inmortalizó Diego Velázquez, se popularizó una frase convertida después en refrán: «Lo cortés no quita lo valiente». Amparándome en esta historia que pasó a ser parte del acervo popular, voy a aprovechar la ocasión para polemizar con el Dr. Laks Eizirik, intentando defender la tesis fundamental de mi trabajo: la existencia de una desmentida institucional sobre el «programa» de Freud de 1918 y sobre su plasmación en las Clínicas psicoanalíticas gratuitas del periodo de entreguerras .
Entiendo que el «Comentario» tiene dos apartados. En el primero, aproximadamente la primera página, se enuncian varias críticas o desacuerdos sobre los hechos históricos e interpretaciones concretas que propongo al respecto. El segundo, el resto del comentario, supondría a mi entender una relectura o propuesta alternativa que el Dr. Laks Eizirik ofrece a la interpretación de aquellos primeros tiempos del movimiento psicoanalítico internacional.
Aunque pueda parecer paradójico, quiero comenzar mi réplica suscribiendo por entero una afirmación del Dr. Laks Eizirik: «El problema con la historia, como sab