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Pintar es una indagación en la apariencia de las cosas y en las oscuridades del alma.
El artículo de Donald Meltzer contiene la descripción de su teoría del conflicto estético, y además plantea las dificultades de la relación del mundo artístico con el psicoanálisis. De hecho, su idea del conflicto estético, que es una interesante aportación a la teoría y clínica psicoanalítica y supone una profundización en la capacidad del psicoanálisis para la exploración artística, es a la vez una respuesta implícita al mundo del arte ante su reticencia y rechazo frente al análisis de sus obras, al creer que solo se busca descubrir el síntoma del autor. También es una oferta de entendimiento a dicho mundo cuando afirma que su teoría del conflicto estético es el primer intento satisfactorio de una explicación psicoanalítica de la creatividad.
Quisiera dedicar estas reflexiones a la relación del mundo artístico con el psicoanálisis. A la problemática del análisis del Arte desde la perspectiva dinámica, con los límites que comporta para el analista y las resistencias que genera en el artista. Y a su vez, señalar algunos desarrollos de otros analistas útiles para el análisis del hecho artístico.
Ochenta años median entre el artículo de Meltzer y los trabajos de Freud de El poeta y los sueños diurnos (1908) y El delirio y los sueños en la «Gradiva,” de W. Jensen (1907),1 donde se sentaron las bases de la interpretación