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En este trabajo excelente, por forma y contenido, Sapisochin promueve más de una hipótesis, pero la tesis central es resumida por el autor en el primer párrafo: la diferencia entre generaciones es considerada «el articulador metapsicológico y clínico del acceso a la terceridad edípica».
Dos hipótesis sustentan la tesis central y se apoyan en una interesante viñeta clínica en la cual una paciente se identifica con su abuela paterna para negar la diferencia generacional y autorizar el vínculo incestuoso, padeciendo consecutivamente trastornos en la estructuración triangular del aparato psíquico y en la génesis de los procesos de pensamiento.
Sapisochin resuelve el clásico dilema del pensamiento occidental, caracterizado por el sinólogo Joseph Needham como el dilema del «o esto-o aquello», subrayando que en el pensamiento freudiano rigen en el sujeto las leyes del funcionamiento inconsciente y las leyes del espacio intersubjetivo. La tarea del sujeto consiste en tejer una red fantasmática integrando, a su manera, ambas leyes. Se trata, pues, de un rol activo, selectivo, y este aspecto creo que debe ser evidenciado, ya que existe, a mi parecer, una cierta tendencia en aquellos que tienden a privilegiar el rol ambiental, el «trauma», el «defecto», a considerar el sujeto de forma prevalentemente pasiva. Esta actividad fantasmática constituye la primera hipótesis del autor; la segunda se refiere, como ya dicho, a las consecuencias de la negación de la diferencia generacional.