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La autora busca una definición psicoanalítica del término infancia, que permita un ajuste apropiado entre objeto y método. Reconoce el valor de Klein al ubicar el análisis infantil en torno a los ejes de la transferencia, la sexualidad infantil y el inconsciente, alejándose de los aspectos educativos y moralizantes propuestos explícitamente por Hug-Hellmuth y de la parte de lo educativo propuesto por Anna Freud. Se muestra sin embargo contraria a un inconsciente de origen endógeno que exista de entrada y centra su propuesta en la necesidad de un momento concreto de constitución del conflicto intrapsíquico, que hace pivotar sobre el concepto de represión originaria, en que habría que renunciar a la actividad pulsional sexual parcial autoerótica, considerando este inconsciente constituido el núcleo de lo infantil en psicoanálisis. Entiende, con el modelo laplanchiano de la seducción generalizada en mente, que proviene del otro. Y no de la cultura o de un otro en el sentido lacaniano, en que a su entender se correría el riesgo de una propuesta transindividual y ahistórica, sino de la madre y el padre como sujetos concretos de inconsciente, en el contexto de la historia singular de cada cual.