You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
Este texto es una versión ampliada con algunas modificaciones de la tesis efectuada para la maestría de Psicoanálisis USAL-APA que fue presentada en 2014, donde la autora se propone deconstruir el concepto de diferencia sexual y abordar distintas perspectivas sobre la diferencia, intentando salirse del pensamiento binario/dicotómico e introducir otras epistemologías, como el paradigma de la hipercomplejidad y el pensamiento en las intersecciones o en las fronteras, para intentar construir un modelo triádico o de más variables para categorizar la(s) diferencia(s).
En su introducción se plantea ciertos interrogantes, como a partir de nuestra clínica actual las concepciones clásicas sobre la diferencia masculino-femenino no darían cuenta de toda la complejidad en juego y habría una necesidad de revisión de los itinerarios del deseo y su relación conflictiva con los ideales, así como también, de la posición del analista con sus creencias y prejuicios. De esta forma, Leticia Glocer propone la necesidad de un abordaje que pueda ampliar el campo de la escucha, abriendo la posibilidad de investigar las metateorías que sostienen la noción de diferencia sexual, incluyendo aportes de otras disciplinas como la filosofía, la antropología y la sociología para poder descentrar el concepto de otredad ligado a lo femenino y utilizar la mayor visibilidad de las migraciones sexuales y de género para repensar el concepto de diferencia sexual.
La autora también se propone una concepción del deseo de hijo como «producción deseante» y no solo como una sustitución de una carencia fundamental que se atribuye a las mujeres. Asimismo, se plantea la deconstrucción del concepto de función «paterna», ya que se trata de una función simbólica, función «tercera» que amplía el campo de las funciones maternas.
En la primera parte del libro, titulada Masculino-femenino, Leticia Glocer señala que, a partir de la posmodernidad, a raíz de los avances tecnológicos y los medios de comunicación, las relaciones