La teoría psicoanalítica afirma que el objetivo primordial, el fin deseado de todo proceso de pensamiento es responder al principio del placer. El hecho de recuperar la identidad, de restablecer un estado de identidad (originalmente una identidad de percepción, luego una identidad de pensamiento) constituye en sí mismo una fuente de placer, y es sin duda una de las formas más económicas de conseguirlo. Tomar en serio esta proposición nos obliga a cuestionar la tendencia totalitaria que sería inherente a la actividad del pensamiento desde su origen y el lugar que ocupa en ella el odio. ¿No constituye esto un caldo de cultivo para el odio, que por una parte favorece su desarrollo y por otra lo convierte en un componente principal de la cultura?