Este trabajo explora varios caminos a lo largo de los cuales la actividad masoquista (y sádica) puede ser puesta al servicio de la función narcisista de restaurar y sostener la cohesión, estabilidad y coloración afectiva positiva de una representación de sí precaria, amenazada, dañada o fragmentada. Se sugiere que el grado de deficiencia estructural y la consiguiente vulnerabilidad narcisista del individuo determinan la prioridad motivacional de la función narcisista en sus formaciones sadomasoquistas, así como el grado en que sus esfuerzos restauradores narcisistas responden a fuerzas instintuales primitivas.