Transmissions de la vie psychique entre générations (Part 1)

Le «transgénérationnel», comme on le nomme maintenant couramment, fait surtout référence à la dimension diachronique du vaste domaine de la transmission psychique, délaissant trop souvent1 les autres dimensions, à savoir l'intrapsychique, le transpsychique et surtout l'intersubjectif. Comme on le sait, la conscience avait été détrônée par la découverte du déterminisme inconscient dans le fonctionnement psychique. Les premiers modèles freudiens de l' intrapsychique, fortement centrés sur le pulsionnel, conféraient à la métapsychologie un caractère solipsiste (cf la célèbre métaphore biologisante de la monade presque autosuffisante, «Les deux principes à ».) R. Kaes surtout, et J.-J. Baranes, conscients de ce que cette orientation de la théorie freudienne a pu délaisser dans la conception des rapports entre générations, des rapports du sujet à l'objet et à l'autre, et de ceux qui constituent les liens de communication «transpsychique» (télépathie, hypnose, contagion psychique), ont choisi d'axer leur réflexion sur la dimension de l'intersubjectif et de l' intergénérationnel dans leur lien à l' intrapsychque.

On pourrait croire qu'il s'agit surtout d'une étude théorique sur la causalité psychique. C'est en partie vrai, puisque dans un long chapitre on reprend de façon exhaustive la question de la transmission psychique dans l'oeuvre de Freud Mais l'ouvrage me semble avoir été surtout conçu dans une perspective de psychanalyse clinique au sens large Et il apparaît bien que chacun des auteurs est engagé dans un travail psychanalytique de cure dite classique, ainsi que dans des explorations qui furent un temps considérées par certains psychanalystes comme pratiques transgressives le groupe, la famille, l'institution. Applications peu orthodoxes donc de la méthode psychanalytique