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Les rêves typiques sont curieusement insérés dans la trame de l'interprétation des rêves. Ils sont mentionnés à la fin du chapitre 5 puis repris au chapitre 6 dans la discussion sur la figuration par symbole. Enfin, ils sont traités un peu plus loin, dans la section sur les rêves absurdes qui concernent souvent la thématique du père mort. On est porté à penser que Freud en fait un résumé des trois sources du rêve, l'indifférent de la journée, l'infantile et la source somatique du rêve. D'ailleurs, juste avant d'introduire le rêve de la course dans l'escalier, Freud avance que les sources somatiques jouent dans la formation du rêve un rôle analogue à celui des impressions différentes de la journée. D'autre part, comme la discussion en a lieu avant celle du travail sur le rêve, les aspects qui concernent ce travail seront forcément réduits à une simple esquisse. On ne peut enfin négliger le fait que la discussion sur le symbolisme débouche sur un réexamen des rêves typiques.
C'est un élargissement de la question. Les moyens de figuration ne sont seuls typés par le symbole; le contenu et le libellé de rêves entiers le sont aussi. Ces rêves sont fréquents. La question sera constamment élargie jusque dans la discussion des rêves absurdes dont certains concernent justement le père mort. Freud avait commencé dans la première édition de 1900 à discuter deux rêves typiques, le rêve de la mort de personnes chères et le rêve de nudité; en 1900, il ne fait que mentionner le rêve d'examen qui recevra une explication plus ample grâce à Stekel, et Freud en discutera plus longuement en 1909 et 1914. Par la suite, avec l'adjonction de la section sur le symbolisme, d'autres rêves typiques seront inclus.
Les rêves de cette nature sont difficiles à interpréter parce qu'ils suscitent peu d'associations, exactement comme les éléments de figuration symbolique dans un rêve anonyme ou idiosyncratique. « Quand il s'agit d'interpréter les rêves typiques, le rêveur ne se rappelle ordinairement p