Le fantasme de Schéhérazade

« Écrire, c'est raconter des histoires pour que le sultan me laisse en vie », dit-elle lors d'une séance. Écrire pour vaincre la mort. « Toute petite, j'écrivais des poèmes de mort, j'en jouissais La mort est mon encre, je m'y accroche, mon ancre peut-être ». Ces associations font suite à un début de séance où elle évoque avoir été malade suite à un repas au restaurant, puis à une remarque au sujet de son « Woody Allen de frère » qui a l'art, selon elle, de rendre ses craintes ridicules en souhaitant qu'il y ait moins de massacres dans ses écrits Suivront, après l'évocation de Schéhérazade, des associations sur une crainte que je sois malade parce qu'elle finit par tuer tous ses personnages fe lui glisse. « C'est votre côté sultan » « Tuer quelque chose de moi non-viable », dit - elle, « pour que celle qui n'est pas en papier puisse survivre à ce désir de mort » Elle enchaîne sur Sade qui finit par écrire avec son sang sur son corps, une fois qu'on lui a tout enlevé « À douze ans, mon père m'a tué ' » Elle répète cette phrase - choc, qu'elle a déjà prononcée, pour ponctuer la fin de la séance Le père qui lui avait dit qu'elle n'avait pas ce qu'il fallait pour faire mieux qu'une co(mp)table. Faut - il dire qu'elle aura passé une partie de sa vie à vouloir lui donner tort, à s'insurger contre l'imprécateur, l'insultant. Pourtant, cette phrase n'a qu'une valeur d'écran puisque, petite, c'est elle qui décapitait le père en l'étêtant sur toutes les photos de famille

The paper outlines a fantasy alluding to Scheherazade and the 1001 Nights tale in the associations of a patient through a weaving of selected aspects of both the clinical material and the tale The central thesis is that the fantasy highlights how the defence against thanatic issues is built upon a twofold counter-cathexis—as taken from Cournut's formulation. an emergency device, a drift into fancy; and a basic process, a heroic identification that enables Scheherazade to neutralize the melancholic position of

the sultan and appeal to his narcissism, the sultan being both part of self and part of object Moreover, it is prompted that the position of the patient is not completely identical with that of Scheherazade, hence its defensive use, and that the tale lays out basic issues in the counter-transference