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Continued use of the loaded term perversion is justified when instead of claiming this or that behaviour is unnatural or abnormal we mean it entails a deflection away from constructive toward destructive aims—as when we speak, for example, of “a perversion of justice.” Perversion in general represents the hijacking of Eros (life, love, and truth) by Thanatos (death, hate, and lies); sexual perversion refers to any form of sexuality hijacked by destructive aims. Both Stoller and Kernberg argue that exciting sexuality necessarily entails transgressive elements. For Kernberg, if a couple's sex life is not to descend into boredom, the puritanical superego of each must not be permitted to amplify that of the other such that sublimated forms of transgressive sexual play are inhibited. In a dialectical conception of healthy sexuality each partner simultaneously or in rapid oscillation relates to the other as both an exciting part-object to be selfishly used and a cherished whole object of love and concern.
Il est justifié de maintenir l'usage du terme perversion non pas pour qualifier tel ou tel comportement sexuel de dénaturé ou d'anormal, mais plutôt pour en signifier la déviation d'une fin constructive vers une fin destructrice, tout comme nous parlons de «perversion de la justice ». La perversion en général est un détournement de l'Éros (la vie, l'amour, la vérité) par Thanatos (la mort, la haine et le mensonge); la perversion sexuelle désigne toute forme de sexualité détournée à des fins destructrices. Stoller et Kernberg soutiennent tous deux que la stimulation de la sexualité implique nécessairement des aspects transgressifs. Pour Kernberg, si un couple veut éviter de voir sa vie sexuelle plonger dans l'ennui, chacun de ses membres doit veiller à empêcher son surmoi d'amplifier celui de l'autre, afin d'éviter d'inhiber les formes sublimées d'un jeu sexuel transgressif. Selon une conception dialectique de la sexualité saine, chaque partenaire entre en rapport avec l'autre, simultanément ou en oscillation rapide, à la fois comme un objet partiel excitant offert au plaisir égoïste de l'autre et comme un objet entier d'amour et d'affection.
Mots-clés: perversion, psychosexualité transgressive, sublimation, modèle dialectique, « lit de mort » conjugal, passion sexuelle, épanouissement sexuel, relations «je-tu »/«je-il »