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La psychanalyse s'est heurtée, en France, à une opposition qui n'est que partiellement compréhensible. On lui a reproché de généraliser trop facilement ses théories, et, à ce propos, l'avis de Delage résume bien la pensée d'un grand nombre de psychologues français:
(No. 20, p. 134.) "Avec ses connaissances très approfondies, " dit-il à propos de la "Traumdeutung", "son travail, sa riche documentation et la pénétration de son esprit, Freud eût fait un livre excellent s'il ne s'était laissé entrainer par le fatal esprit de système, à imprimer un caractère universel à une conception qui ne s'applique qu'à des cas particuliers, ce qui l'a entrainé à torturer les faits et les explications pour leur faire rendre plus qu'il n'était raisonnable."
C'est surtout au sujet du rôle que Freud fait jouer à la sexualité que les auteurs français ont fait des objections. Ils lui reprochent aussi d'avoir étendu le sens du mot: sexuel, à tel point que celui-ci, au lieu de représenter un concept parfaitement précis et utile à la science, devient un terme si général qu'il prête toujours à confusion.
Ces mêmes objections ont été faites par des auteurs anglais, mais ceux-ci, plutôt que de rejeter toutes les idées de Freud, à cause des quelques points auxquels ils ne pouvaient souscrire, ont utilisé grand nombre de ses découvertes. Les français n'ont pas eu le même sens pratique, et il en est bien peu qui aient cherché à experimenter l'analyse des rêves et la méthode des associations. Aussi ne faut-il pas s'étonner de ce que tant de leurs critiques aient un caractère si théorique.
C'est un fait bien significatif, que, dans toute la littérature française, il n'y ait qu'un ou deux travaux cherchant à appliquer la psa., alors que tous les autres ne sont que des critiques des idées de Freud.
L'attitude de la Suisse romande a été toute autre, et les travaux y sont nombreux qui ont cherché à utiliser les méthodes et les notions de la psychanalyse. Tandisqu'en France, il se publie encore des tra