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In psychoanalysis, the question of child’s play owes its fame to child psychoanalysts. Before the emergence of child psychoanalysis, however, Sigmund Freud had evoked the question of child’s play in his works many times. Surprisingly, his views on play remain generally underestimated – with the notable exception of the famous “fort-da” game that, by irresistibly attracting innumerable comments to itself, has come to overshadow, in the author’s view, the whole Freudian conception of play. This paper therefore aims at archeologically re-examining this notion in the Freudian corpus. It intends to show that, far from being limited to an object of study as “interpreted,” play is also called upon for what it offers heuristically as “interpreting,” especially when Freud is faced with metapsychological obstacles. Two main strands of this theoretical conception of play are identified (a “deficit” and a “surplus” conception). The paper then highlights how the Freudian conception of play is intimately linked to his melancholy theory of the psyche and of culture. Finally, the paper changes tack in order to briefly suggest that this reconsideration of play might have psychoanalytic implications on two issues, namely the status of child’s play in analysis and the more general question of interpretation.
De l'importance de ne pas être sérieux. En psychanalyse, la question du jeu de l'enfant doit sa renommée aux psychanalystes d'enfants. Cependant, avant même la naissance de la psychanalyse d'enfants, Sigmund Freud avait soulevé à plusieurs reprises la question du jeu de l'enfant dans ses travaux. Étonnamment, ses observations au sujet du jeu demeurent généralement sous-estimées – à l'exception notoire du jeu du « fort-da » qui, en attirant irrésistiblement à soi tous les commentaires, est venu éclipser, selon le point de vue de l'auteure de cet article, la conception freudienne du jeu prise dans son ensemble.
L'auteure de cet article cherche par conséquent à réexaminer archéologiquement cette notion dans le corpus freudien. Elle tente de montrer que loin de se limiter à un objet d'étude à « interpréter », le jeu est convoqué pour ce qu'il offre d'un point de vue heuristique d' « interprétant », surtout lorsque Freud est confronté à des obstacles d'ordre métapsychologique. L'auteure identifie deux principaux versants au sein de cette conception théorique du jeu (« déficit » d'un côté et « surplus » de l'autre), à la suite de quoi elle met en évidence comment la conception freudienne du jeu est étroitement liée à la théorie mélancolique freudienne de la psyché et de la culture. Pour finir, l'auteure de cet article emprunte une autre direction, en rappelant brièvement que ce réexamen du jeu pourrait aboutir à deux questionnements additionnels, à savoir le statut du jeu de l'enfant dans la cure d'une part et, d'autre part, la question plus générale de l'interprétation.
Die wichtige Rolle des Nicht-ernst-Seins: eine Archäologie des Kinderspiels in Freuds Schriften (mitsamt Implikationen für die psychoanalytische Theorie und Praxis). In der Psychoanalyse verdankt das Thema des Spiels der Kinder seinen Ruhm den Kinderanalytikern. Bevor die Kinderpsychoanalyse auftauchte, hatte Sigmund Freund das Kinderspiel in seinen Werken aber schon oft angesprochen. Überraschenderweise blieben seine Erläuterungen des Spiels im Großen und Ganzen unterschätzt – mit Ausnahme des berühmten Fort-da-Spiels, das auf unwiderstehliche Weise zahllose Kommentare provoziert hat, die nach Ansicht der Autorin Freuds gesamte Konzeption des Spiels überschatten.
Der vorliegende Beitrag soll daher den Stellenwert des Spiels in Freuds Gesamtwerk archäologisch untersuchen und zeigen, dass das Spiel keineswegs nur ein zu „deutender“ Untersuchungsgegenstand ist, sondern dass es von Freud auch heuristisch als „deutend“ in Dienst genommen wurde, vor allem wenn er mit metapsychologischen Schwierigkeiten konfrontiert war. Beschrieben werden zwei Hauptstränge dieser theoretischen Konzeption des Spiels (eine „Defizit“- und eine „Überschuss“-Konzeption). Der Beitrag wirft Licht auf den engen Zusammenhang zwischen Freuds Verständnis des Spiels und seiner Melancholietheorie der Psyche und der Kultur. Darüber hinaus wird gezeigt, dass diese Neubetrachtung des Spiels möglicherweise auch psychoanalytische Implikationen für zwei bestimmte Aspekte hat, nämlich für das Spiel des Kindes in der Analyse und für die allgemeinere Frage der Deutung.
L’importanza di non essere Ernesto. Un’archeologia del gioco infantile negli scritti di Freud (e alcune implicazioni per la teoria e per la pratica analitica). In psicoanalisi la questione del gioco dei bambini è stata portata alla ribalta dagli analisti infantili. Tuttavia, ancor prima che la psicoanalisi infantile emergesse come campo a se stante, Sigmund Freud aveva già fatto riferimento ai giochi dei bambini in numerose circostanze. Sorprende quindi che le sue idee in proposito siano a tutt’oggi per lo più sottovalutate – con la significativa eccezione del famoso gioco del “fort-da”, che, attirando con potere irresistibile innumerevoli commenti, ha finito per oscurare a parere dell’Autrice l’intera concezione freudiana del gioco.
Il presente articolo si propone perciò di riesaminare con metodologia archeologica questo concetto all’interno del corpus freudiano – mostrando come, lungi dal limitarsi ad essere un oggetto di studio da essere “interpretato”, il gioco venga anche chiamato in causa da Freud per ciò che esso può offrire di “interpretante” a livello euristico, specialmente nei passi in cui egli si trovava ad affrontare problemi di natura metapsicologica. L’Autrice individua nel pensiero di Freud sul gioco due correnti teoriche principali, una basata sul “deficit” e l’altra sul “sovrappiù”, procedendo poi a evidenziare come la concezione freudiana del gioco sia intimamente collegata alla sua teoria malinconica della psiche e della cultura. L’articolo cambia infine registro suggerendo – per quanto brevemente – che questa riconsiderazione del gioco potrebbe avere implicazioni per la psicoanalisi rispetto a due temi principali: lo status del gioco infantile in analisi e la questione più generale dell’interpretazione.
La importancia de no ser Ernest: Una arqueología del juego infantil en los escritos de Freud (y algunas implicaciones en la teoría y la práctica psicoanalíticas). En psicoanálisis, la cuestión del juego infantil debe su fama a los psicoanalistas de niños. Sin embargo, antes del surgimiento del psicoanálisis de niños, Sigmund Freud la había mencionado muchas veces en sus trabajos. Sin embargo, sorprende que sus puntos de vista sobre el juego sigan siendo subestimados —con la notable excepción del famoso juego fort-da, que al atraer irresistiblemente innumerables comentarios, ha llegado a eclipsar, desde el punto de vista de la autora, la concepción entera de Freud sobre el juego—.
Por ello, el presente artículo se propone reexaminar arqueológicamente esta noción en la obra freudiana. Así, intenta demostrar que Freud no se limita al juego como un objeto de estudio a ser “interpretado”, sino también lo invoca heurísticamente como “interpretador”, sobre todo cuando enfrenta obstáculos metapsicológicos. En esta concepción teórica del juego se identifican dos importantes vertientes (una concepción de “déficit” y otra de “excedente”). Luego se destaca cómo la concepción del juego de Freud está íntimamente vinculada a su teoría melancólica de la psique y la cultura. Finalmente, el artículo cambia de rumbo para sugerir brevemente que esta reconsideración del juego podría tener implicaciones psicoanalíticas en dos temas: el estatus del juego de los niños en el análisis y la cuestión más general de la interpretación.