Transference and transference interpretation revisited: Why a parsimonious model of practice may be useful

Ce que les psychanalystes considèrent comme étant une interprétation proprement psychanalytique, suivant le cadre et les conditions spécifiques de son émergence, le quand et le comment de l'interprétation du transfert, tout cela est devenu de plus en plus obscur et sujet à controverse. L'auteur de cet article expose, élabore, illustre et argumente la valeur de la réflexion pour l'après-coup de la séance, selon la tradition de la relation d'objet, de l'adoption d'un modèle étroit de la pratique. Ce modèle a pour fondement une compréhension particulière de la libre association, de l'attention également flottante, de la résistance, du transfert, ainsi qu'une séparation de deux intentions épistémologiquement distinctes dans l'interprétation du transfert. L'une, la construction transférentielle, vise à ce que le patient prenne conscience des motifs inconscients de son comportement en séance (et en dehors des séances), et de leur comment et pourquoi. L'autre, la désignation transférentielle, poursuit un objectif plus limité; faire prendre conscience au patient de la façon dont il ressent inconsciemment sa relation au psychanalyste dans un moment particulier de résistance en séance. Ces deux types d'interprétation peuvent s'avérer utiles, mais, selon l'argument que l'auteur développe, seul le second doit constituer le socle d'un changement fondamental.

Was Psychoanalytiker unter psychoanalytischer Deutung verstehen, in welchem Setting sie Anwendung findet und insbesondere warum, wann und auf welche Weise Übertragung gedeutet werden sollte, ist zunehmend unklar und umstritten. In meinem Beitrag stelle ich dar und argumentiere dafür, dass die Wahl eines am Sparsamkeitsprinzip orientierten Modells für die Nachbetrachtung nach der therapeutischen Sitzung nützlich ist – jedenfalls bei Orientierung an der Objektbeziehungstheorie – und führe das weiter aus. Dieses Modell stützt sich auf ein definiertes Verständnis von freier Assoziation, gleichschwebender Aufmerksamkeit, Widerstand und Übertragung. Es differenziert erkenntnistheoretisch zwischen zwei unterschiedlichen Zielsetzungen für die Übertragungsdeutung. Daraus ergibt sich als erster Typus einer Übertragungsdeutung die Konstruktion der Übertragung mit dem Ziel, dem Patienten seine unbewussten Verhaltensweisen innerhalb und außerhalb der Sitzungen sowie ihr Wie und Warum bewusst zu machen. Der zweite Typus wäre die Benennung der Übertragung. Sie hat das begrenztere Ziel, dem Patienten bewusst zu machen, wie er den Psychoanalytiker in den Sitzungen unbewusst dann wahrnimmt, wenn er einen Widerstand entwickelt. Beide Deutungsformen sind vermutlich hilfreich, aber meine Argumente laufen darauf hinaus, dass nur die letztere begrenztere Form die Basis für grundlegende Veränderungen sein kann.

In questo lavoro descriverò l’ubiquità della dimensione musicale – e musicale in senso non metaforico, bensì letterale – nell’ambito dell’incontro psicoanalitico. Si tratta di un aspetto che merita di essere sottolineato in quanto, stranamente, fino a pochi anni fa è stato per lo più trascurato nella letteratura psicoanalitica – un fatto le cui radici vanno cercate a mio parere nell’avversione dello stesso Freud nei confronti della musica. Passerò qui in rassegna un ampio repertorio di letteratura analitica in cui la musica è evocata in senso metaforico, trascurando però al contempo la musicalità nel suo significato letterale; esaminerò quindi la possibile dimensione musicale di testi che esplorano l’emotività non verbale; considererò infine gli effetti a lungo termine della musicalità preverbale infantile e finanche di quella dell’esistenza prenatale sulle relazioni oggetuali interne e sulla personalità, concludendo poi l’articolo con un lungo esempio clinico.

Cada vez es más controversial y menos claro lo que los psicoanalistas consideran una interpretación psicoanalítica, en qué encuadre surge esta y, específicamente, por qué, cuándo y cómo debe ser interpretada la transferencia. En este artículo se propone, elabora, ejemplifica y argumenta el valor de la adopción de un modelo parsimonioso de práctica psicoanalítica para la reflexión postsesión, dentro de la tradición de las relaciones objetales. El modelo se basa en los fundamentos de una determinada comprensión de la asociación libre, la atención libre flotante, la resistencia y la transferencia, y en la separación de dos intenciones epistemológicamente distintas en la interpretación de la transferencia. Una, la construcción de la transferencia [transference construction], que busca que el paciente se percate de su comportamiento inconsciente en las sesiones (y luego fuera de ellas) y cómo y por qué está sucediendo eso. La otra, la designación de la transferencia [transference designation], que se centra en el propósito más limitado de hacer que el paciente se percate de cómo experimenta inconscientemente al psicoanalista en momentos específicos de resistencia en las sesiones. El autor sostiene que ambos tipos de interpretación pueden ser útiles, pero este último, es el que debe constituir la base para un cambio fundamental.