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Not everything is sexual in the psychoanalytic conception of the human condition, but the Sexual is at the core of the central conceptual cluster of psychoanalysis, along with translation/repression, resistance, transference and the après-coup time structure (Nachträglichkeit). For all its importance, the Sexual should not be used by psychoanalysts as their single interpretive key. Laplanche’s Generalized Seduction Theory, with the translational model of the mind at its core, rather suggests that the Sexual, with its enigmatic presentation to the infant’s psyche, is the “Question” to which psychopathology is the non-evolutive, arrested and problematic set of “Answers.” In their clinical practice, psychoanalysts should look for the Sexual in the many forms espoused by the repetition compulsion, aiming at undoing (i.e. analysing) those arrested forms so as to open the way to new and more satisfactory solutions to the sexual enigma of the other.
Tout n'est pas sexuel dans la conception psychanalytique de la condition humaine, mais le Sexual est au cœur du groupe conceptuel central de la psychanalyse, ainsi que la traduction/répression, la résistance, le transfert et la structure temporelle de l'après-coup (Nachträglichkeit). Malgré toute son importance, le Sexual ne devrait pas être utilisé par les psychanalystes comme leur seule clé d'interprétation. La théorie de la séduction généralisée de Laplanche, avec son modèle traductionnelle de l'esprit comme fondement suggère plutôt que le Sexual, avec sa présence énigmatique à la psyché de l'enfant, constitue la «Question» en face de laquelle la psychopathologie est la "Réponse" non-évolutive, bloquée et incertaine. Dans leur pratique clinique, les psychanalystes devraient rechercher le Sexual sous les nombreuses formes adoptées par la compulsion de répétition, visant à défaire (c'est-à-dire à analyser) ces formulaires bloqués afin d'ouvrir la voie à de nouvelles solutions plus satisfaisantes à l'énigme sexuelle de l'autre.
Nicht alles in der psychoanalytischen Vorstellung von der Conditio humana ist sexuell, aber das Sexuelle bildet den Kern der zentralen Begriffsgruppe der Psychoanalyse, zusammen mit Übersetzung/Verdrängung, Abwehr, Übertragung und Nachträglichkeit. Wenn auch von großer Bedeutung, so sollte das Sexuelle von Psychoanalytikern trotzdem nicht als einziger Interpretationsschlüssel genutzt werden. Laplanches ‚Allgemeine Verführungstheorie’ mit dem Übersetzungsmodell des Geistes im Zentrum legt eher nahe, dass das Sexuelle und seine rätselhafte Präsentation gegenüber der kindlichen Psyche die „Frage“ ist, auf die die Psychopathologie die nicht evolutive, gehemmte und problematische Sammlung von „Antworten“ ist. In ihrer klinischen Praxis sollten Psychoanalytiker nach dem Sexuellen in den vielen Formen Ausschau halten, die der Wiederholungszwang annimmt und darauf abzielen, diese gehemmten Formen zu lösen (d. h. zu analysieren), um den Weg für neue und befriedigendere Schlüssel zum sexuellen Rätsel des Anderen freizumachen.
Non tutto è sessuale nella concezione psicoanalitica della condizione umana: nondimeno, il Sessuale è al centro dell’edificio concettuale della psicoanalisi accanto a concetti come quelli di traduzione/rimozione, di resistenza, di transfert e di struttura temporale dell’après-coup (la Nachträglichkeit). Nonostante la sua importanza, il Sessuale non dovrebbe però essere utilizzato dagli psicoanalisti come chiave esclusiva per le loro interpretazioni. La teoria della seduzione generalizzata di Laplanche e il relativo modello della mente, basato sul concetto di traduzione, suggeriscono piuttosto che il Sessuale, presentandosi in veste enigmatica alla psiche dell’infante, è la “Domanda” di cui la psicopatologia rappresenta un insieme non-evolutivo, bloccato e problematico di “Risposte”. Nella loro pratica clinica, gli psicoanalisti dovrebbero cercare il Sessuale nelle molte forme che la coazione a ripetere può di volta in volta assumere, cercando di sciogliere (ovvero: analizzare) quelle forme di blocco aprendo in tal modo la strada a soluzioni nuove e più soddisfacenti all’enigma sessuale dell’altro.
No todo es sexual en la concepción psicoanalítica de la condición humana, pero lo sexual está en el núcleo del haz conceptual central del psicoanálisis, junto con la traducción/represión, la resistencia, la transferencia y la estructura temporal après-coup (Nachträglichkeit). Debido a su gran importancia, lo sexual no debería ser utilizado por los psicoanalistas como única clave interpretativa. La teoría generalizada de la seducción de Laplanche, con su modelo traductivo de la mente como núcleo, sugiere más bien que lo sexual, con su presentación enigmática para la psique infantil, es la “pregunta” para la cual la psicopatología es el conjunto no evolutivo, detenido y problemático de “respuestas”. En la práctica clínica, los psicoanalistas deberían buscar lo sexual en las muchas formas que adopta la compulsión a la repetición, con el propósito de deshacer (es decir, analizar) esas formas detenidas a fin de abrir camino a soluciones nuevas y más satisfactorias al enigma sexual del otro.