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The author addresses the diverse itineraries of sexuality and gender that challenge psychoanalytic theory and practice. She uses Bakhtin’s concepts of polyphony and dialogism as a way to approach these presentations. The article suggests that some presentations concern the field of desire and others the field of gender identity/identifications, though these fields do overlap. The author emphasises the need to avoid universal explanations and the importance of thinking about both homosexualities and transsexualities in plural, as well as decentring the equivalency between homosexuality and perversion. Drawing on debates ranging from Freud up to contemporary controversies, the author calls attention to certain points that should be rethought, such as the notion of subject being used, ideals about the categories of feminine and masculine, limits of the Oedipus complex, and raising children in unconventional families due to sexual choice or gender, among other factors. She proposes differentiating between debates about theories, which are usually based on dichotomous logics, and debates about paradigms, which involve post-binary logics and models of thinking about multiplicities and intersections. The article advocates incorporating these debates in discussions about this topic.
L'auteur aborde les divers itinéraires de la sexualité et du genre qui remettent en question théories et pratiques psychanalytiques. Elle utilise les concepts de la polyphonie et du dialogisme de Bakhtin pour aborder ces présentations. L'auteur suggère que certaines présentations concernent le domaine du désir, alors que d'autres concernent le domaine de l'identité de genre/ identifications, bien que ces domaines se chevauchent. L'auteur souligne la nécessité d'éviter des explications universelles, l'importance de penser au pluriel à la fois les homosexualités et les transsexualités, en désaxant la superposition de l'homosexualité et de la perversion. S'appuyant sur les débats du temps de Freud jusqu'aux controverses contemporaines, l'auteur attire l'attention sur certaines thématiques à revisiter, notamment l'utilisation de la notion même de sujet, les catégories idéalisées du féminin et du masculin, les limites du complexe d'Œdipe, et comment élever les enfants des familles non conventionnelles en raison d'un choix sexuel ou de genre, entre autres. L'auteur propose de différencier, d'un côté, les débats sur les théories qui sont généralement basées sur des logiques dichotomiques, et, de l'autre, les débats sur les paradigmes qui impliquent des logiques post-binaires et des modèles de réflexion sur les multiplicités et les intersections. L'auteur préconise d'intégrer ces débats dans les discussions sur cette thématique.
Die Autorin befasst sich mit den diversen Routen von Sexualität und Gender, die die psychoanalytische Theorie und Praxis herausfordern. Mithilfe von Bachtins Konzepten der Polyphonie und der Dialogizität nähert sie sich diesen Vorstellungen. Der Artikel bringt vor, dass es bei einigen Präsentationen um Begehren, bei anderen jedoch um Genderidentität/ Genderidentifikationen geht – allerdings gibt es Überschneidungen. Die Autorin betont, dass universelle Erklärungen zu vermeiden sind und hebt hervor, wie wichtig es ist, sowohl Homosexualitäten als auch Transsexualitäten im Plural zu denken und die Gleichsetzung von Homosexualität und Perversion zu dezentrieren. Die Autorin lenkt auf der Grundlage von Debatten aus der Zeit Freuds bis zu aktuellen Kontroversen die Aufmerksamkeit auf bestimmte Punkte, die neu überdacht werden sollten, beispielsweise darauf, welche Vorstellung von Subjekt verwendet wird, auf Idealvorstellungen von den Kategorien des Weiblichen und Männlichen, Grenzen des Ödipuskomplexes sowie die Erziehung von Kindern in unkonventionellen Familien, beispielsweise aufgrund sexueller Orientierung oder Gender. Sie schlägt vor, bei den Debatten zwischen Theoriedebatten, die in der Regel auf dichotomen Logiken beruhen, und Debatten über Paradigmen zu unterscheiden, bei denen es um post-binäre Logiken und Denkmodelle über Multiplizitäten und Schnittpunkte geht. Der Artikel befürwortet, diese Debatten in Diskussionen über dieses Thema.
L’Autrice esamina le diverse strade che la sessualità e l’identità di genere possono prendere e che pongono una sfida alla teoria e alla pratica psicoanalitica. Il suo approccio a tali manifestazioni si basa sui concetti bachtiniani di polifonia e dialogismo. L’articolo suggerisce che alcune delle manifestazioni che si presentano in questo tipo di contesti riguardano la sfera del desiderio, mentre altre quella dell’identità e delle identificazioni di genere (per quanto tra i due campi vi sia anche una sovrapposizione). Viene inoltre sottolineata la necessità di evitare spiegazioni universalistiche, e altresì l’importanza di pensare alle omosessualità e alle transessualità in termini plurali, togliendo inoltre centralità all’equivalenza di omosessualità e perversione. Basandosi su dibattiti in corso dai tempi di Freud fino alle controversie contemporanee, l’Autrice attira l’attenzione su una serie di questioni che occorrerebbe ripensare, quali ad esempio l’uso della nozione di soggetto, gli ideali riferiti alle categorie di femminile e di maschile, i limiti del concetto di complesso edipico, e il fatto di crescere figli all’interno di famiglie non convenzionali a causa della scelta sessuale o di genere (tra i vari fattori possibili). L’Autrice propone anche di sottolineare la differenza tra i dibattiti sulle teorie, solitamente basati su logiche di tipo dicotomico, e i dibattiti sui paradigmi, sottesi al contrario da logiche di tipo post-binario e da modelli di pensiero relativo alle molteplicità e alle intersezioni. L’articolo sostiene la necessità di incorporare questo secondo tipo di dibattiti nelle discussioni sugli argomenti trattati nell’articolo.
La autora aborda los diversos itinerarios de la sexualidad y los géneros que interpelan a la teoría y la clínica psicoanalítica. Parte de los conceptos de polifonía y dialogismo de Bakhtin como forma de encarar estas presentaciones. Se plantea que algunas atañen al campo del deseo y otras al campo de la identidad/identificaciones de género, si bien hay cruces entre estos campos. Se enfatiza la necesidad de no universalizar y considerar tanto a las homosexualidades como a las transexualidades en plural, así como de descentrar la homologación entre homosexualidad y perversión. A partir de los debates que se desarrollaron desde Freud en adelante hasta llegar a las polémicas contemporáneas sobre este tema se destacan algunos puntos a repensar, tales como la concepción del sujeto que se maneje, los ideales sobre las categorías femenino y masculino, los límites del complejo de Edipo, la crianza de hijos en familias no convencionales por la elección sexual o el género, entre otros. La autora propone diferenciar los debates entre teorías, que habitualmente se sostienen en lógicas dicotómicas, de los debates entre paradigmas que atañen a lógicas y modelos de pensamiento posbinarios, de las multiplicidades e intersecciones, e incorporarlos a las discusiones sobre esta temática.