You do not currently have permission to view the full text for this document. Please sign in to an account with an active subscription or contact support.
A large and significant portion of contemporary psychoanalytic theory has given up on the drives. The shift toward object relations in the 1940s and 50s, the scepticism about metapsychology in the latter half of the twentieth century, and a general confusion about the coherence of Freud’s drive theory have all contributed to their slow decline in prominence. There are legitimate criticisms of the drives that deserve attention but the drives themselves require a careful examination before any successful defence of their place in the metapsychology may be mounted. The current paper provides an account of the drives informed by the intellectual history of German and English thought related to the drives and instincts as they came to Freud. This history allows us to clearly distinguish between “drive” (or Trieb) and its conceptual neighbour “instinct” (or Instinkt).
Une part importante et significative de la théorie psychanalytique contemporaine a abandonné la réflexion sur les pulsions. L'infléchissement vers les relations d'objet dans les années quarante et cinquante, le scepticisme à l'égard de la métapsychologie dans la seconde moitié du vingtième siècle, ainsi qu'une confusion générale à propos de la cohérence de la théorie des pulsions de Freud, tout cela aura contribué à un lent déclin de leur importance. Il existe des critiques légitimes des pulsions qui méritent notre attention ; cependant, les pulsions en tant que telles nécessitent un examen minutieux avant de pouvoir monter une défense en bonne et due forme de leur place dans la métapsychologie. L'auteur de cet article fournit une explication des pulsions, éclairée par l'histoire intellectuelle de la pensée allemande et anglaise relative aux pulsions et instincts tels qu'ils sont apparus chez Freud. Cette histoire nous permet d'établir une distinction précise entre la « pulsion » (ou Trieb) et son voisin conceptuel, l' « instinct » (ou Instinkt).
Ein großer und wesentlicher Teil der psychoanalytischen Theorie der Gegenwart hat das Nachdenken über die Triebe aufgegeben. Die Hinwendung zu Objektbeziehungen in den 1940er und 1950er Jahren, die Skepsis gegenüber der Metapsychologie in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts sowie eine allgemeine Unklarheit hinsichtlich der Kohärenz von Freuds Triebtheorie haben alle dazu beigetragen, dass sie in einem langsamen Prozess an Bedeutung verloren haben. Es gibt legitime, unsere Aufmerksamkeit verdienende Kritikpunkte an den Trieben, aber die Triebe selbst müssen sorgfältig untersucht werden, bevor irgendeine Erfolg versprechende Verteidigung ihres Platzes in der Metapsychologie erfolgen kann. Der vorliegende Beitrag Geprägt schildert – geprägt von der Geistesgeschichte des deutschen und englischen Denkens über Triebe – die verschiedenen Triebe und Instinkte nach Freud. Diese Geschichte gestattet uns, eine klare Unterscheidung zwischen „Trieb“ und dem begrifflichen Nachbarn „Instinkt“ zu treffen.
La teoria psicoanalitica contemporanea ha in larga parte cessato di occuparsi delle pulsioni. Il passaggio al paradigma delle relazioni oggettuali verificatosi negli Anni '40 e '50, lo scetticismo con cui alla fine del XX secolo si guardava alla metapsicologia e un più generale senso di confusione circa la coerenza stessa della teoria pulsionale di Freud sono stati fattori che, messi insieme, hanno tutti contribuito al graduale declino di questo concetto. Sebbene alcune delle critiche rivolte alla teoria pulsionale meritino seria considerazione, per poter difendere in modo sensato il posto delle pulsioni all'interno della metapsicologia è necessario che le si esaminino attentamente per ciò che esse sono. Il presente lavoro ripercorre il concetto di pulsione muovendo dalla storia intellettuale del pensiero tedesco e inglese sulle pulsioni e sugli istinti, e da come essi appaiono nell'opera di Freud. Questo percorso storico permette tra l'altro di operare una chiara distinzione tra il concetto di “pulsione” (Trieb) e la nozione ad esso limitrofa di “istinto” (Instinkt).
Una parte grande y significativa de la teoría psicoanalítica contemporánea ha dejado de pensar en las pulsiones. Contribuyó al gradual descenso de su prominencia el desplazamiento hacia las relaciones objetales ocurrido en las décadas de 1940 y 1950, así como el escepticismo respecto a la metapsicología en la segunda mitad del siglo pasado, más una confusión general respecto a la coherencia de la teoría pulsional de Freud. Hay críticas legítimas a las pulsiones que merecen atención, pero, antes de montar una defensa exitosa de su lugar en la metapsicología, se requiere un examen cuidadoso de ellas mismas. El presente artículo brinda un recuento de las pulsiones basado en la historia intelectual del pensamiento alemán e inglés relativo a ellas y los instintos, tal como aparecieron en Freud. Esta historia nos permite distinguir claramente entre “pulsión” (o Trieb) y su vecino conceptual “instinto” (o Instinkt).