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One of the guiding questions in this discussion is how is it that certain ideologies become so ingrained and resistant to challenge and scrutiny?
The central assumptions sustaining the argument conceive curriculum -the backbone of educational practice- to be an expression of ideological activity; the understanding of ideology as lived experience; and subjectivity as a site of ideology mediated by language.
By drawing on curricular and psychoanalytic theory, in this paper I argue that the ideological formations in structures of belief and thought get established through curricular practices not only at the cognitive and conscious level of knowledge and disciplinary contents, but rather - and more decisively- at the unconscious level of the construction of subjectivity through psychic processes mediated by language.
The paper is an attempt to sketch a preliminary understanding of the processes that result in ideological positionings that challenge scrutiny and contestation, by exploring their rootedness in desire and the psychic formation of the self.
Una de las interrogantes que articula la discusión que aquí se presenta es la pregunta por cómo es que algunas ideologías se vuelven tan arraigadas y resistentes a la crítica y el escrutinio.
Los supuestos centrales que sustentan el argumento conciben el curriculum - el eje central de la actividad educativa- como una expresión de actividad ideológica; la comprensión de la ideología como una experiencia vivida; y la subjetividad en tanto espacio ideológico mediado por el lenguaje.
Utilizando teoría curricular y psicoanalítica, en este artículo propongo que las formaciones ideológicas que forman parte de las estructuras del pensamiento y las creencias se construyen por medio de prácticas curriculares no sólo en los niveles cognitivos y conscientes del conocimiento y los contenidos disciplinares, sino que -y de manera fundamental- a nivel del inconsciente en la construcción de la subjetividad por medio de procesos psíquicos mediados por el lenguaje.
Este artículo intenta esbozar un una comprensión preliminar de los procesos que resultan en posicionamientos ideológicos que desafían la crítica y la discusión, por medio de la exploración de su raigambre en el deseo y la formación psíquica del ser.