Der sexuelle Anteil an der Theologie der Mormonen

In dieser Abhandlung beabsichtige ich, einige von den das Mormonentum betreffenden Tatsachen wiederzugeben, die mich zu einer erotogenetischen Betrachtungsweise der Religion geführt haben. Ich schicke zunächst eine skizzenhafte Information über den Charakter der Auferstehungsbewegung voraus, im Verlauf welcher sich die mormonische Theologie entwickelte, hierauf werde ich von dieser selbst einen Abriß geben und endlich ihre Beziehung zur erotogenetischen Theorie aufzeigen.

Das streng eroterische Mormonentum ist herausgewachsen aus dem Brauch und der Übung der Polygamie und mit dieser eng verflochten. Die Mormonenreligion entstand im Jahre 1813 in oder bei Kirtland 〈Ohio〉, wo innerhalb der Kirche eine ungewöhnliche religiöse Erregung die Gemüter ergriffen hatte. Diese Auferstehungsbewegung war hauptsächlich das Werk von Sidney Rigdon, einem in diesen Dingen erfahrenen und außerordentlich enthusiastischen Manne, der einer der Gründer der »Christian« oder »Campbellite« Kirche gewesen war und zur Zeit seiner Konversion zum Mormonentum als einer von dessen populärsten Predigern galt. Seine Art, den allgemeinen Enthusiasmus zu schüren, war die von den berufsmäßigen Auferstehungsmännern 〈revivalist〉 gewöhnlich angewandte.

Zurzeit als die Mormonen im Begriffe waren, an den heiligen Sakramenten teilzunehmen, schlossen sie Fenster und Türen und führten Szenen auf, welche dem Benehmen von Wahnsinnigen glichen. »Viele ‚falsche’ Geister wurden eingeführt, viele sonderbare Erscheinungen wahrgenommen«, unter ihnen Martin Harris' Vision des Teufels, der »aussah wie ein Esel und Haare gleich einer Maus hatte«. Zur nächtlichen Geisterstunde konnte man junge Männer über Felder und Hügel laufen sehen, gefolgt, wie sie sagten, von feurigen Ballen, Lichtern etc. — »Black Pete«, ein schwarzer 〈Neger-〉 Konvertite der neuen Religion, wurde einer Offenbarung teilhaftig: einer Schar, geführt von schwarzen Engeln mit struppigem Haar, die ihm nachjagte, um sich