Zur Psychoanalyse des jüdischen Witzes

„I can suck melancholy out of a song as a weasel sucks eggs.“

Manche Autoren haben versucht, die besonderen Züge des jüdischen Witzes hervorzuheben und psychologisch zu erklären. Es gibt sicherlich solche Züge, aber es wäre verfehlt, den Witz überhaupt nur den Juden zuzuschreiben.1 Es ist vielmehr so, daß der allgemein-menschliche Kern des Witzes hier in einer jüdischen Einkleidung erscheint oder einzelne charakteristische Züge des Witzes in einer besonderen Ausprägung und in einem speziellen Mischungsverhältnis hervortreten. Man kommt den Merkmalen des jüdischen Witzes vielleicht am nächsten, wenn man auf die besonders scharfe Selbstkritik hinweist, die sich in den von Juden geschaffenen Witzen gegen das eigene Ich oder vielmehr gegen jenes größere Ich, das eigene Volk, richtet. In seiner analytischen Untersuchung über den Witz und seine Beziehung zum Unbewußten bemerkt Freud, daß die Witze, die von Fremden über die Juden gemacht werden, meist brutale Schwänke sind, in denen der Jude als komische Figur erscheint. Auch die von Juden gemachten