Psyche ist objektal, weiß nichts davon

Das reife hungrige Neugeborene, in dem sich unlustvolle Empfindungen ausbreiten, trifft auf eine stillende Brust. Der Moment dieses Zusammentreffens ist eine Realisierung. In diesem Moment ereignet sich das Dasein von Selbst, Objekt und Beziehung wie auch von Zuständen. Es ist ein Zustand in einem reinen Wahrnehmungsbewusstsein, ohne jegliches reflexive Ich und ohne jegliche sinnliche oder psychische Qualität. Diese Präsenz braucht die Aufhebung ins Präsentative. Das Präsentative ist eine erste Erfassung der Selbst-Objekt Begegnung, die noch nicht differenziert benannt werden kann. Es fängt die Aufhebung eines Ereignisses ein, dessen Erleben ein Symbol braucht, um gebunden zu werden, damit vorund unbewusst verwendbar zu bleiben; aber dieses Symbol kann, selbst wenn es einen sprachlichen Ausdruck findet, doch nur erahnt, ahnend erund begriffen werden. Die Erwartung hat ihre Realisierung gefunden und ist damit eine Konzeption geworden; sie ist zu denken, wie eine befruchtete Eizelle, die in Teilung reifen wird.

Doch bei der Aufhebung ins Präsentative ereignet sich nach meinen Überlegungen Entscheidendes mehr: Im Zustand des Präsentativen verschwimmen in der Rêverie der Mutter Selbst-Objekt Differenzierung und erfasste Qualifizierung in eine träumerische Gelöstheit und Gemeinsamkeit, während im Säugling, der das Stillen als libidinöse Wonne erlebt, ein Einssein emergiert. Freud (1941f [1938]) paraphrasierte: »Ich bin die Brust«, wobei diese Paraphrase schon die Unmöglichkeit, diesen Zustand zu erfassen, deutlich macht. Die Differenzierung von Ich und Objekt scheint nicht mehr zu existieren. Es dürfte ein ozeanisches Einssein sein, das nur sein kann, da die Zweiheit eingeschrieben ist. Die Zweiheit als erlebtes Einssein, in dem das Objektale nicht zu sein scheint, obwohl das Einssein nur sein kann, da es objektal ist. Psyche ist objektal, weiß nichts davon (s. 1941f [1938]).