In der in Wien und Regensburg erscheinenden katholischen Wochenschrift „Schönere Zukunft” veröffentlicht der Freiburger Theologieprofessor Dr. Linus Bopp (über dessen frühere Stellungnahmen zur Psychoanalyse vgl. meine Referate in „Internat. Zschr. f. PsA.” X, 1924, 205 f. u. 482 f. und in „PsA. Bewegung” I, 1929, 85 f. u. III, 1931, 284) eine Artikelserie unter dem Titel „Sigmund Freuds Lebenswerk im Gesicht der Zeit”. Im ersten Aufsatz gibt er einen historischen Überblick der Entwicklung der psychoanalytischen Lehren von der Breuer-Freudschen Hysterieheilung bis zu den letzten „psychoanalytischen Kosakenritten in alle Gebiete der Religion”. Freuds Lebenswerk — schreibt Bopp — ist „rein formal geommen