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1. Uno dei settori più promettenti per la comprensione dei meccanismi dei fenomeni collettivi di gruppo, ed in genere del nascere spontaneo sociale, è quello dell'innamoramento.1 È questo un settore assai poco studiato.
La rivoluzione freudiana, che ha portato alla coscienza la sessualità, spazzando via la rimozione sociale del secolo XIX, ha purtroppo portato solo scarse conoscenze nel settore che, in termini psicoanalitici, possiamo chiamare dell'investimento, disinvestimento e reinvestimento libidico.
Ciò può essere dovuto al fatto che la psicoanalisi ha concentrato la sua attenzione sulla fissazione infantile e sul transfert di questa nella vita adulta. Ora, nell'infanzia, non si pongono né si possono porre problemi di disinvestimento e reinvestimento libidico spontaneo tali da portare alla formazione di nuove entità sociali. Da questo punto di vista la situazione del bambino è completamente passiva.
D'altro lato lo schema interpretativo riduttivo all'infanzia nella terapia individuale, ha impedito lo sviluppo di un metodo che affrontasse i problemi a livello di strutture di interazione. Ora l'«investimento » o il «disinvestimento» libidico, nell'età adulta sono, in realtà, processi di destrutturazione-ristrutturazione di sistemi stabilizzati ed istituzionali di interazioni.
Nemmeno la tecnica dei gruppi, finora, ha portato ad importanti sviluppi in questo settore. Infatti nei gruppi terapeutici o di addestramento avviene una analisi dei fenomeni interni al gruppo per il periodo in cui esso è costituito e, in ogni caso, si tratta di un gruppo che sorge non da forze spontanee che «trascinano» i singoli partecipanti, ma da una arbitraria decisione di «fare l'esperimento».
È da tener presente, inoltre, che proprio il successo e la volgarizzazione della psiconalisi hanno fatto sì che questa, non avendo affrontato il problema, potesse esser strumentata o comunque divenire essa stessa strumento di rimozione. In particolare si può avanzare l'ipotesi che oggi l'interpretazio