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Le oltre 200 pagine di questo lavoro, corredato da una Bibliografia non vasta ma selezionata, ci presentano la psicoanalisi da un punto di vista inusuale e, per molti versi, innovativo. L'argomento centrale è di genere, per così dire, “relazionale”: indagare i rapporti tra gli analisti, e il rapporto che essi intrattengono con le istituzioni di appartenenza. Insieme al tema principale se ne affaccia immediatamente un altro, non meno rilevante, anzi, assai più significativo: cosa possiamo apprendere dalle vicende della storia della psicoanalisi e del suo leggendario movimento? Quali i modi per limitare o alleviare le tante, incredibili, ormai ben note (ma solo per coloro che vogliono informarsi e tenere gli occhi aperti) distorsioni della formazione e vere e proprie patologie nei rapporti di colleganza? Il pensiero corre rapidamente al famoso saggio di Kernberg del 1996 sui “trenta modi per distruggere la creatività dei candidati in psicoanalisi” (tradotto nella rivista Gli argonauti, , 76: 1-14, e inserito nel libro di Kernberg del Le relazioni nei gruppi. Ideologia, conflitto, leadership. Milano: Raffaello Cortina, , cap. 14, pp. 259-270; vedi la recensione a pp. 125-127 del n. 4/2001 di Psicoterapia e Scienze Umane), ma, di più, il testo di Meneguz accoglie il lettore e lo affascina, portandolo presto molto oltre le considerazioni del famoso analista statunitense. Le distorsioni delle relazioni formative nell'ambito della psicoanalisi istituzionalizzata hanno una varietà di ricadute negative, comprese quelle inerenti le modalità di costruzione sociale della professione e dell'identità dell'analista: sono così ripercorsi numerosi episodi critici di rilevanza storica, discussi nel loro valore di “casi clinici” che affondano le radici nel modello idealizzante edificato intorno alla figura di Freud.
Questo lavoro di Meneguz è un'opera puntigliosa, fondata sulla collazione, analisi e ricostruzione di una miriade di eventi e situazioni che hanno caratterizzato le vicend