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I lavori di Robert Samuels affrontano temi politici contemporanei (il populismo, le crisi e la società del rischio) seguendo un inusuale percorso freudiano. Citandoli ho scoperto delle affinità con questo Autore che fa un uso oggi piuttosto originale della psicoanalisi per analizzare la politica contemporanea e i suoi critici (Foschi, 2024).
Guardare alla politica secondo un'ottica psicoanalitica era un esercizio molto in uso negli anni 1960-70, ma via via sempre più negletto. Solo in tempi recenti ha avuto un certo successo il lavoro di Westen (La mente politica: il ruolo delle emozioni nel destino di una nazione . Milano: Il Saggiatore, ), il quale, tuttavia, ha svolto un'analisi su temi specifici della comunicazione politica che è stata utile nel periodo di Obama. Nonostante avesse attirato le attenzioni degli psicoanalisti, quello di Westen era però un testo che di psicoanalitico conteneva ben poco. Si trattava piuttosto di un'expertise sulle narrazioni politiche che si fondava sulle neuroscienze e sulla psicologia evoluzionista. Seguiva quel filone, ancora non esaurito, per cui la psicoanalisi avrebbe bisogno di altre discipline “più” scientifiche per ritagliarsi uno spazio. All'epoca delle analisi di Westen il problema era quello di diffondere una narrativa che
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convincesse il popolo americano del fatto che il dispositivo neoliberale del taglio della spesa pubblica come soluzione alla crisi economica fosse errato1. Occorreva ristabilire la “speranza”. Al volgere del mandato di Obama, tuttavia la parte più radicale della destra americana trovò in Trump il restauratore non della speranza ma della “grande America”. Insomma una narrativa ancora più potente e al passo con i tempi si sostituiva a quella dei democrati