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Avec ces deux ouvrages denses, érudits, à la fois bien documentés et charpentés, Dayan nous invite à une lecture passionnante qui tout à la fois témoigne des textes freudiens et les situe dans une perspective originale, celle de la réalité. Notion multiforme, fluide, à la fois évidente et sujette à caution, la réalité sert de fil conducteur dans cette exploration du double champ de la névrose et de la psychose. Le nom de Dayan ne nous était pas inconnu, et le lecteur se souviendra de la Préface au livre de P. Aulagnier, Un interprète en quête de sens (voir Rev. B. Psychanal., 12).
Le propos de l'auteur s'articule selon trois plans, ceux-lè mêmes qu'il estime définis par la problématique de la réalité : le plan de la technique analytique qui fait l'essentiel de la première partie d'Inconscient et réalité, le plan de la causalité psychique qui en constitue la deuxième partie, le plan de la pathologie à laquelle se consacre plus particulièrement le second volume : Les relations au réel dans la psychose. Plus particulièrement, car ce qui a trait à la “causalité psychique” concerne déjà la question de la pathologie, sur un mode moins mineur qu'il n'y paraîtrait de prime abord, si l'on s'en réfère aux travaux d'Aulagnier, déjà citée, et de Micheline Enriquez (Aux carrefours de la haine, dont nous avons parlé, Rev. B. Psychanal., 6), toutes deux attentives précisément à la notion de “causalité”.
Inconscient et réalité suggère, par son titre mîme, les deux pôles entre lesquels se constitue et se situe le tissu psychique, la “réalité psychique”. Dayan tente de clarifier les divers aspects de ce qu'on nomme un peu facilement la réalité, à la lumière de ce qui se passe et se donne à voir dans la cure analytique. La réalité de l'analyste, du cadre; la réalité apportée par le patient; la question de l'irréalité de et dans la cure, question à la fois féconde et trompeuse; la place du monde extérieur, de l'agir, du passé qui fait pression et cherche à se répéter. A travers ces diver