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La question du sexe de l'analyste dans le développement de la cure est longtemps restée peu élaborée en raison d'une ambiguíté fondamentale. En effet, on cite souvent l'affirmation de Fenichel : “tant les hommes que les femmes peuvent développer et développent des transferts maternels et paternels envers leur analyste qu'il soit masculin ou féminin”, en l'amputant de ce qui la précède immédiatement : “pour la majorité des patients, le sexe de l'analyste n'est pas très important”, et de ce qui suit : “cependant une minorité de patients peuvent avoir une réaction complètement différente envers les analystes masculins ou les analystes féminins. Cette minorité de patients est faite de personnes qui sont beaucoup plus sous l'influence du complexe de castration que d'autres, dont les homosexuels”. En retenant seulement l'affirmation principale on situe la question sur un plan idéal et théorique; on peut alors soutenir qu'il n'y a là aucun problème théorique particulier à étudier et que le but final est le même quelle que soit la composition de la paire analytique. Ceci bien sûr si tout se passe bien dans le meilleur des cas. Cependant cette position sous-estime les nécessités d'un examen clinique plus détaillé du développement du transfert dans chacune des possibilités offertes par la composition du couple analytique. L'activation transférentielle d'une imago différente de celle du genre biologique de l'analyste soulève souvent certaines particularités dans le déroulement de la cure. Il y a alors un intérêt clinique certain à examiner de façon plus attentive les voies d'accès et le développement du transfert dans ces situations particulières.
Freud nous a laissé quelques rares commentaires sur cette question, et ce surtout vers la fin de son oeuvre. Dans les Conférences d'Introduction, en 1917, il décrit surtout les formes typiques du transfert qu'il avait déjà esquissées un peu plus tot dans ses écrits techniques. Chez la femme, il s'agit du transfert tendre ou amoureux d