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Que faire?
Voici un livre passionnant, rédigé par un homme dont l'oeuvre est digne du plus grand intérêt.
Donald Meltzer a une intuition clinique sensible, éclairée d'une intelligence innovatrice, audacieuse. Lire “Dream-Life” dès sa parution fut un plaisir ravivant le souvenir de rencontres stimulantes avec son auteur. Une note de lecture en témoigna dans notre revue (n° 7, automne 1985).
Aujourd'hui, il me faut présenter la traduction française de l'ouvrage. Et là, je suis incapable d'exprimer autre chose que la consternation ! Ce texte est illisible, bourré de contresens, confus. Je frémis à l'idée qu'il puisse être un premier contact avec la pensée de Meltzer.
Ce cri du coeur m'est d'autant plus douloureux que le texte français est édité par Césura, Maison dont je recommande les publications (en particulier : Athanassiou, Grinberg et Sandri).
Que faire?
Alerter l'éditeur? Bien sûr ! et c'est chose faite (par égards à l'auteur car je répugne à ces correspondances rectificatrices. Je ne me souviens pas avoir déjà écrit une telle lettre).
Prenons un exemple.
Dans le passage choisi, Meltzer étudie la formation de pensées dans l'éprouvé du rêve. Il ébauche une analyse tout à fait originale de l'expérience d'ensemble : “transfert-affect-sensation-figuration-pensée”.
Relatant une série de quatre images de rêve d'un patient, il montre comment le contexte d'une séparation annoncée pour les congés de Pâques, l'histoire de la personne et la situation transférentielle du moment concourent au vécu du rêve et aux “formes” qu'il suscite. Meltzer souligne la convergence des éprouvés et de leurs évocations figurées. II y aperçoit la genèse du symbole par les abstractions successives de l'expérience émotionnelle centrale que le rêve transforme.