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RBP 31:141-142 (1997)

Cléopâtre Athanassiou, “La défense maniaque”, Le fait psychanalytique, PUF, Paris, août 1996, 263 pages.

Author: L. Jullian

Abstract

Voici le dernier ouvrage de Cléopâtre Athanassiou.

Le livre de Cléopâtre Athanassiou est structuré en deux parties :

Première partie : ici, elle nous fait part de ses hypothèses de travail. La thèse centrale est la mise en évidence de la défense maniaque comme protection contre la souffrance dépressive chez un enfant âgé de trois ans et demi.
L'auteur fait de la défense maniaque une nouvelle identité. Avec la rigueur et la clarté qu'on lui connaît, elle nous explique que la défense maniaque est un passage obligé dans le développement psychique de l'être humain. Pour C. Athanassiou, l'apparition de la défense maniaque permet à l'enfant de quitter les défenses autistiques primaires dans lesquelles il se trouve, pour aller vers la toute puissance infantile. C'est grâce à la défense maniaque que ceci sera possible.
Cette toute-puissance, C. Athanassiou l'appelle le MOI-NARCISSIQUE, par opposition au MOI-REALITE.
Autrement dit, la défense maniaque joue un rôle fondamental dans rétablissement de la dialectique entre la position schizo-paranoïde (MOINARCISSIQUE, chez l'auteur) et la position dépressive (MOI-REALITE, chez l'auteur).
Dans cette première partie de son ouvrage, l'auteur parcourt la pensée freudienne et les premières interrogations de celle-ci concemant la manie. Elle nous rappelle que déjà en 1898, dans “L'étiologie sexuelle des névroses”, Freud parlait de l'impuissance de la psychanalyse devant les cas de confusion hystérique, de manie et de mélancolie. C'est en 1917, avec “Deuil et mélancolie”, que Freud commence à étudier la manie. Bref, C. Athanassiou nous présente d'une façon succincte et exhaustive, l'évolution de la pensée freudienne concernant la problématique de la manie. Dans le chapitre 2 de cette première partie, elle passe en revue les auteurs ou les courants postfreudiens.
En premier lieu, K. Abraham qui, en 1912, dans ses “Préliminaires à l'investigation et au traitement psychanalytique de la folie maniacodépressive et des états voisins”, donne une des

RBP 31:141-142 (1997)

Cléopâtre Athanassiou, “La défense maniaque”, Le fait psychanalytique, PUF, Paris, août 1996, 263 pages.

Author: L. Jullian

Abstract

Voici le dernier ouvrage de Cléopâtre Athanassiou.

Le livre de Cléopâtre Athanassiou est structuré en deux parties :

Première partie : ici, elle nous fait part de ses hypothèses de travail. La thèse centrale est la mise en évidence de la défense maniaque comme protection contre la souffrance dépressive chez un enfant âgé de trois ans et demi.
L'auteur fait de la défense maniaque une nouvelle identité. Avec la rigueur et la clarté qu'on lui connaît, elle nous explique que la défense maniaque est un passage obligé dans le développement psychique de l'être humain. Pour C. Athanassiou, l'apparition de la défense maniaque permet à l'enfant de quitter les défenses autistiques primaires dans lesquelles il se trouve, pour aller vers la toute puissance infantile. C'est grâce à la défense maniaque que ceci sera possible.
Cette toute-puissance, C. Athanassiou l'appelle le MOI-NARCISSIQUE, par opposition au MOI-REALITE.
Autrement dit, la défense maniaque joue un rôle fondamental dans rétablissement de la dialectique entre la position schizo-paranoïde (MOINARCISSIQUE, chez l'auteur) et la position dépressive (MOI-REALITE, chez l'auteur).
Dans cette première partie de son ouvrage, l'auteur parcourt la pensée freudienne et les premières interrogations de celle-ci concemant la manie. Elle nous rappelle que déjà en 1898, dans “L'étiologie sexuelle des névroses”, Freud parlait de l'impuissance de la psychanalyse devant les cas de confusion hystérique, de manie et de mélancolie. C'est en 1917, avec “Deuil et mélancolie”, que Freud commence à étudier la manie. Bref, C. Athanassiou nous présente d'une façon succincte et exhaustive, l'évolution de la pensée freudienne concernant la problématique de la manie. Dans le chapitre 2 de cette première partie, elle passe en revue les auteurs ou les courants postfreudiens.
En premier lieu, K. Abraham qui, en 1912, dans ses “Préliminaires à l'investigation et au traitement psychanalytique de la folie maniacodépressive et des états voisins”, donne une des