André Green et Empédocle d'Akragas

Il est loin d'ětre acquis qu'André Green aurait apprécié de se voir ainsi accolé un philosophe « archaïque »: « les philosophes, écrivaitil, passablement énervé par Jean Laplanche, peuvent ětre de bons auteurs … mais je n'y cherche pas les réponses aux questions que je me pose comme psychanalyste » (Green, 19981). D'autant que selon ses propres dires, il n'est pas sûr qu'Empédocle soit « une référence dont on s'honore en la citant » .

Néanmoins, Empédocle, philosophe présocratique « précurseur de Freud », convoqué dans l'Abrégé de psychanalyse en renfort de la seconde théorie des pulsions, fait l'objet d'une note synthétique de trois pages dans Pourquoi les pulsions de destruction ou de mort ?, ouvrage publié par André Green en 2007 et réédité en 20102.

Dans sa préface au volume de La Pléiade3 qui leur est consacré, Jean-Paul Dumont présente les fragments retrouvés des écrits des philosophes grecs archaïques comme « des cailloux épars, vestiges irremplaçables d'un édifice que des négligences accumulées ont laissé se disloquer », et incrimine « le manque de soin des grands lettrés ».

Première image des effets d'une forme apparemment passive de destructivité, le « manque de soin » laisse libre cours à une force de déliaison portée par le fil du temps, amenant la désagrégation de ce qui fut un jour édifié. Les premières théories scientifiques occidentales apparues dans la sphère culturelle grecque au VI^e siècle av. J.-C. nous apparaissent comme un réseau d'îlots textuels dont les reflets, contemporains ou postérieurs, constituent une trame lacunaire composée de bribes de poèmes, de citations, d'interprétations et de dialogues.

Ce numéro de la Revue Belge de Psychanalyse propose, pour refléter la pensée et l'œuvre d'André Green, disparu ce 22 janvier 2012, une composition analogue: André Green absenté resurgit dans les écrits de collègues, proches ou lointains, qui conjuguent, mělent ou articulent ses écrits et son image à leurs propres constructions et projections.

Empédoc