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Ce livre regroupe des communications faites lors d'un colloque à Paris en 2011.
Les «éclats» se rapportent tant aux effets effractants du traumatisme sur le psychisme que sur l'éventail des aspects abordés dans ce livre collectif.
Depuis une étude de l'évolution de la notion de trauma de Freud à nos jours, en passant par la clinique des abus sexuels, des traumas liés aux génocides, à la violence au travail, au harcèlement, à l'exil, les auteurs nous livrent leur expérience, leur compréhension du problème et leurs techniques de soin.
La première partie est consacrée à l'histoire et à l'épistémologie des concepts attachés au traumatisme (L. Crocq, C. Barrois, C. Damiani et D. Poivet).
Les auteurs développent l'effet de sidération et d'effroi provoqué par l'événement traumatique, lequel est lié à son sens inconscient: il confronte violemment le sujet à l'horreur de sa mort et à l'angoisse de néantisation.
Le travail thérapeutique visera à donner sens à cet événement dans la chaîne des représentations psychiques. «Bien entendu, au-delà de l'aspect objectif de l'événement, la question est celle de son retentissement psychique» (p. 63).
La deuxième partie est consacrée aux violences faites aux enfants et aux maternités traumatiques.
Hélène Parât, dans son article sur l'interdit de l'inceste maternel, revient sur le rôle de la mère primaire dans la liaison des mouvements pulsionnels de l'enfant: d'un côté, elle doit les tolérer sans rétorsion, mais aussi les refuser avec tendresse, la tendresse étant I' expression concrète de la mise en place de l'inhibition quant au but. Ceci suppose du côté de la mère un travail psychique par rapport à ses propres reviviscences pulsionnelles.
Or on retrouve, chez les victimes d'inceste, une atteinte mortifère de l'organisation œdipienne sous tendue par des failles précoces qui interrogent la qualité de la «séduction maternelle» et ses distorsions.