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Avec son livre, paru en 2008 et intitulé « Le complexe fraternel », René Kaës a tenté de remettre l'accent sur un concept métapsychologique qui était jusqu'alors peu développé au sein de la théorie psychanalytique. Sa démarche n'est pas étonnante dans la mesure où Kaës s'est toujours intéressé à la place de la groupalité dans le monde interne et aux aspects collectifs de l'intrapsychique. Dans son ouvrage, Kaës défend l'idée que, si le petit de l'être humain doit construire sa vie psychique en intégrant le fait qu'il est issu de la reproduction d'un homme et d'une femme qui ont eu ensemble une relation sexuelle pour le concevoir, il doit aussi intégrer le fait qu'il n'est pas le seul à pouvoir être issu de cette relation et qu'il existe une multitude d'autres « pairs » possibles qui ont la légitimité de partager avec lui tout ce qu'il reçoit de ses parents.
Dès lors, on peut se demander quels rapports entretiennent entre eux ces deux versants de la vie psychique et de son théâtre interne. Se succèdent-ils ? Se superposent-ils ? L'un prédomine-t-il sur l'autre ? Comment s'influencent-t-ils ? Telles sont les questions qui se posent à qui accepte de prendre en compte cet autre axe constitutif du psychisme humain.
Les questions se posent de la manière suivante :
Si moi, petit garçon ou petite fille, j'ai un papa et une maman, dont l'un des deux a le même sexe que moi et l'autre pas, qui ont tous les deux la capacité (que je n'ai pas moi-même) de se rencontrer sexuellement, je dois me situer à la fois par rapport à mon identité sexuelle, par rapport à la différence de génération qu'il y a entre eux et moi et par rapport à l'intimité fructueuse qu'ils partagent et dont je suis exclu. Cette situation développe en moi une série d'affects, de sentiments, de représentations et de fantasmes, conscients et inconscients, qui déterminent ce qu'on a appelé le complexe d'Œdipe. Si tout se passe bien, le travail psychique que je vais accomplir pour organiser ce complexe va me permettre