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El progreso en la investigación científica requiere ciertas condiciones propicias, que no son las existentes en la época actual. En momentos de crisis agudas se favorece la presentación de teorías psicológicas seudocientíficas. Se las puede clasificar según dos direcciones opuestas entre sí.
Una dé ellas la constituye un neotomismo, un neomisticismo que considera al hombre indefenso y sometido a las decisiones de un ser o de una autoridad superior. Es esta situación la que refleja la evolución de la escuela de Jung. En el aspecto social se halla representada por el sometimiento a los dictadores.
La posición opuesta —se la puede llamar cultural— hace que el hombre se considere dueño de su destino. Todo lo que le ocurre es valorado como una consecuencia de la civilización y el hombre piensa que modificando su forma de vida cambiaría totalmente su modo de ser. Esta posición favorece el desarrollo de un sentimiento de omnipotencia, que, si bien consuela en momentos difíciles, no se ajusta a la realidad biológica del ser humano, ni le ayuda a progresar científicamente. Por ello el psicoanálisis, si quiere conservar su posición de ciencia psicológica objetiva, debe evitar tanto esta posición como la otra.
Garma.