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El autor en una Introducción a una selección de los textos del propio Freud hace la historia del Psicoanálisis, expresa los conceptos básicos, la acogida del Psicoanálisis, la perspectiva de la Historia del mundo vista desde el punto de vista de Freud y finalmente la importancia de su obra en relación con el conocimiento del hombre. A continuación realiza una selección de textos del creador del Psicoanálisis y relacionados con la teoría de los sueños, la anatomía de la mente, objeto del Psicoanálisis, renuncia a la satisfacción, aspecto infantil y sexual de las neurosis, una de las dificultades del Psicoanálisis, aplicación del Psicoanálisis a la Literatura y a la Psicología de la Religión y a la Pedagogía.
En su Introducción el autor recurre para hacer más comprensible la teoría de la dualidad instintiva, a un ejemplo bien conocido: el juicio salomónico. Freud se refirió en forma casual en uno de sus escritos a la interpretación corriente que se hace del juicio de Salomón sosteniendo que aunque ella es correcta, es sin embargo incompleta en un aspecto esencial. En la interpretación corriente la verdadera madre es reconocida por su manifestación de amor al renunciar al hijo, agregando Freud —y esto es fundamental— que la falsa madre fuá reconocida por su expresión de odio. Es así que esta leyenda ha penetrado en la conciencia de las gentes como una afirmación del amor maternal mientras que ha pasado inadvertido el hecho de que constituye un terrible documento de la fuerza que tienen los celos y el odio, habiándose mantenido hasta entonces reprimido este aspecto del conflicto. De esta manera, nos introduce en el conocimiento de la vida instintiva haciendo notar que este conocimiento realista de los aspectos tenebrosos de la vida humana, ha proporcionado un argumento para la crítica que algunos han hecho a Freud sosteniendo que áste era unilateral por tener solamente en cuenta dichas regiones sombrías, careciendo de ojos para lo más brillante y noble. Pero Freud, no só