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El autor expone una serie de romances criollos, juntamente con sus raíces españolas y las diferentes variantes en la Argentina. Es un estudio valioso y documentado, de amplio interés psicoanalítico.
El folklore argentino, como el de cualquier otro pueblo, gira alrededor de los temas familiares, señalados por el psicoanálisis. Así el complejo de Edipo, la fijación a la madre, la rivalidad entre hermanos y la genitalidad se transparentan claramente a través del simbolismo de los romances reproducidos a continuación a modo de muestra.
El pájaro carau representa el sentimiento de culpabilidad del hijo, que sin atreverse a hacerlo totalmente, desea abandonar la fijación oral y edípica a la madre.
| Amigos y camaradas | Si es cierto que ya murió |
| a todos les suelo amar, | de bailar no he de dejar, |
| les voy a contar, señores, | el que muere ya se muere, |
| el suceso del carau. | hay tiempo para llorar! |
| La madre estaba enferma; | A eso de la madrugada |
| remedios salió a buscar, | el carau se despidió |
| se encontró en un bailecito, | y fué a llorar a su madre |
| y se puso a taconear. |
| “Disculpe, amigo, carau, | Y dijo cuando salía |
| ya bastante usted bailó, | como ave del estero: |
| yo le traigo la noticia | “Hoy ha llegado el día |
| que su madre falleció. |
| Arriba de un sauce verde | déjelo que se lamente, |
| se lamenta un animal. | es el pobrecito carau. |