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El creer en la omnipotencia del pensamiento debe coincidir con fantasías de permanencia en el vientre materno. Es lo que parece surgir también de los mitos de Hefesto (Vulcano de los romanos), que nació y vivió siempre en el interior de una cueva y que disponía de una enorme potencia, tanto sexual como sublimada.
Igualmente la historia de Prometeo tiene un cierto parecido con la de Hefesto. Como éste, fué arrojado del cielo y vivió en un mundo subterráneo, dedicándose al cuidado del fuego.
Una novela de Bulwer Lytton concuerda asimismo con las conexiones que el autor señala entre omnipotencia y estadía en el vientre materno. La novela, en forma de autobiografía, describe cómo su autor entra en una cueva, pereciendo sus compañeros, pero salvándose él con ayuda de una mujer y pasando a través de una hendidura estrecha, lo que constituye imágenes de parto. En dicho lugar, que puede ser interpretado como visceras o cloaca, descubre a un pueblo viviendo siempre subterráneamente y dotado de una gran potencia. Ésta era conservada en un palo que podía estirarse, lo que le da un significado fálico. El protagonista corre el peligro de ser muerto por los habitantes subterráneos, pero lo libera el amor de dos mujeres, una de ellas majestuosa e imponente, con amplios caracteres maternos. La otra debe representar a la esposa del escritor.
El que éste dedicase los últimos años de su vida a escribir una novela con estas fantasías puede relacionarse con su intensa fijación materna y la prohibición del incesto, que le impidieron una unión heterosexual satisfactoria.
Garma.