Sterba, Richard: Some Psychological Factors in Negro Race Hatred and in Anti-negro Riots. (Algunos factores psicológicos que intervienen en el odio contra la raza negra y en los ataques antinegros.)  “Psychoanalysis and the Social Sciences”, vol.  I, págs.  411-427, 1947.

Richard Sterba enfoca el problema del odio racial al negro, basándose en la interpretación de hechos conocidos en general y en el material obtenido en el psicoanálisis de sus enfermos blancos durante los disturbios antinegros ocurridos en Detroit en junio de 1943. Divide el problema en dos partes. Primeramente analiza la aversión generalizada en muchos blancos de admitir al negro socialmente. Esta aversión se despreocupa del sexo del negro y sería un acting out neurótico de la envidia y aversión vivida y reprimida en la infancia frente al nacimiento de un nuevo hermano.

Existe otra forma de odio racial que se puso de manifiesto durante los disturbios mencionados y que es de distinto origen. Más sádico y directo, este odio se expresa únicamente en hombres frente a varones negros y busca la descarga física. En su forma exterior Sterba lo compara con la caza, y especialmente con la caza coletiva del ciervo o del zorro. A través del material analítico presentado por sus enfermos, el autor interpreta el odio al negro varón como el odio del niño frente al padre, que le roba el cariño de la madre. Se basa en el hecho de que él odio más feroz al negro se manifiesta entre los habitantes del Sur, que muy frecuentemente han sido criados por mammys negras, y en la circunstancia de que el desencadenante de los ataques colectivos a los negros es casi siempre la supuesta violación de una mujer blanca. Lo que permite al hombre blanco expresar en forma tan cruda su odio es el desplazamiento de la figura paterna sobre un negro y además el ataque colectivo que se realiza. Está forma de ataque sería una reviviscencia de un crimen general y muy reprimido del pasado humano, es decir, del asesinato y la castración del padre primitivo, realizado por la horda de los hermanos, crimen reconstruido por Freud en uno de sus trabajos básicos (Totem y tabú). A través de comparaciones entre la forma de los ataques antinegros cruentos (justicia de Lynch) y la caza colectiva, Sterba llega a interpreta