REUNIONES CIENTÍFICAS DE LA ASOCIACIÓN PSICOANALÍTICA ARGENTINA

Doctor Ángel Garma: El origen de los vestidos

En sueños de embarazo y parto existen frecuentemente vestidos simbolizadores de aquellos contenidos. Estudiando tales vestidos oníricos se observa que representan las membranas fetales. Estos datos, juntamente con otros procedentes del folklore, como el atribuir buena suerte al recién nacido cubierto de membranas

fetales, llevan a la deducción de que la idea de los vestidos surgió en la humanidad primitiva de un afán de sustituir las membranas fetales que albergaban al ser intrauterinamente. Datos filológicos y la evolución de ciertos vestidos parecen confirmar esta interpretación. Con ello se llega a las siguientes conclusiones:

• 1^a Los vestidos se originaron como sustitutos de las membranas fetales.

• 2^a Los vestidos tienen, ante todo, un significado materno.

• 3^a En el curso de su evolución, los vestidos adquirieron diferentes significados, siguiendo el desarrollo de la libido y las vicisitudes individuales y sociales.

DISCUSIÓN

Doctor Arnaldo Rascovsky: El trabajo del doctor Garma tiene un alto valor, no sólo por su carácter intrínseco, sino también porque incita a la investigación del simbolismo. Ya poco antes de morir, Brill publicó un trabajo señalando cómo mediante el psicoanálisis se abrieron los caminos para lograr un mayor conocimiento de los elementos esenciales del simbolismo y donde se lamentaba de la falta de trabajos en ese sentido en la investigación psicoanalítica ulterior.

Aparte de la obra de Flugel, Psychoanalysis of clothes, no existen publicaciones al respecto, a pesar del enorme material que se tiene para investigar; por ejemplo, la interpretación de las diversas características del vestir como ser la solapa, etc., deben responder a alguna significación colectiva específica.

Doctora María Langer: Quisiera contribuir con dos pequeños datos al respecto; el primero de ellos se refiere a la palabra alemana entbinden que significa “parir”, pero que correspondería, liter