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En el presente trabajo nos proponemos explicar, en la psicología y la creación literaria de Ricardo Wagner, una serie de fenómenos que el psicoanálisis torna comprensibles. Estas manifestaciones serán remontadas a su origen, ofreciéndosenos así la posibilidad de reunir en la extraordinaria multiplicidad de aquéllas, los elementos genéticamente comunes, a la vez que esclarecer algunos de los tan mentados “enigmas” de su obra e inquirir el significado profundo y universal de múltiples temas y problemas que ésta contiene. Adelantemos, sin embargo, la advertencia de que no se hallará aquí una semblanza acabada y completa del hombre ni de sus creaciones, sino que sólo ambularemos, de la mano del psicoanálisis, por el dilatado panorama que en Wagner se extiende ante nuestros ojos.
No obstante los numerosos y meritorios aportes al entendimiento de la creación artística y del artista que la investigación psicoanalítica ha suministrado, adúcense con cierta frecuencia reservas sobre el “derecho” de indagar analíticamente la obra de un gran artista. De ahí que, sin examinar los móviles ni la licitud de dichas reservas, antepongamos a nuestras consideraciones algunas palabras de Wagner sobre sí mismo, sobre su arte y su neurosis; palabras que, en forma concisa e inequívoca, resuelven aquella duda en lo que al caso particular de Wagner se refiere. Thomas Mann, a cuyo estudio sobre Wagner pertenece esta cita, la precede a su vez con las siguientes líneas: “Wagner reconoce que su arte y su dolencia son una sola y misma