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Franz Alexander hace una serie de evocaciones de los primeros tiempos de la organización del Instituto de Psicoanálisis. Era el año de 1920, la enseñanza aún no se encontraba organizada y el contacto personal entre maestro y discípulos era más directo que en la actualidad. En el curso del artículo, Alexander nos relata una interesante conversación sostenida con Freud; impresionado por la lectura de la obra de Maeterlinck, La vida de los termitas, el discípulo planteaba la tesis de que el individuo va renunciando progresivamente a su libertad individual para someterse a una socialización bajo la dirección estatal. Freud le contesta lo siguiente:
“El organismo humano está constituido por células que han renunciado a su libertad con el fin de que el individuo, como totalidad, conserve su independencia. ¿Cuál es la causa que hace que las células se agrupen en organizaciones de mayor jerarquía? Seguramente la sobrevivencia y la mejoría efectiva en su defensa contra los peligros externos. Los termitas son los seres más débiles en la tierra, por lo tanto no es de extrañar que sacrifiquen su libertad y sobrevivan tan sólo merced a la cooperación; pero el hombre, rey de la creación y dominador del mundo, ¿por qué habría de renunciar a su libertad en la forma en que lo hace un débil y desamparado termita? ¿Qué enemigos tiene el hombre que le obliguen a organizarse en una forma tan rígida?”
En líneas posteriores se señala el escepticismo de Freud ante los éxitos terapéuticos: pensaba que gran parte de éstos se deben a la lealtad del paciente para con el analista. El artículo termina haciendo notar que la significación real del papel de Freud en la Medicina debe valorarse teniendo en cuenta su valentía de enfrentar al hombre consigo mismo, en una era mecanicista.
Santiago Ramírez